ومما يؤيده في أحاديث الشيعة ، ما أخرجه الصفار (ت ٢٩٠ ه) بسنده عن أمير المؤمنين (عليه‌السلام) أنه قال في وصف ما عنده من الصحائف والكتب التي ورثها عن رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم) في حديث جاء فيه : «أيم الله ، لو أنشط ، ويؤذن لي لحدثتكم حتى يحول الحول لا أعيد حرفا.

وأيم الله ، عندي لصحف كثيرة ، قطائع رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم) " (١).

وهناك عشرات الأحاديث الصحيحة في كتب الشيعة الروائية المعتبرة ، كالبصائر ، والكافي ، والإرشاد ، وغيرها تعكس ـ وبصورة واضحة ـ اهتمام كل إمام من أئمة أهل البيت (عليهم‌السلام) بتلك الكتب والصحائف اهتماما منقطع النظير بحيث يجعلها في مقدمة وصاياه إلى من سيخلفه من ولده ، وقد جمع العلامة المجلسي تلك الأحاديث ، وأوردها في بحار الأنوار ، فراجع.

مراحل تدوين الحديث عند الشيعة :

مر تدوين الحديث الشريف عند الشيعة بمراحل متعددة قبل تدوين كتبهم الحديثية الأربعة ، ابتداء من العصر النبوي الشريف ، وانتهاء بحلول الغيبة الصغرى سنة ٢٦٠ ه.

وهذا يعني امتياز الشيعة عن غيرها من الاتجاهات الفكرية والسياسية والعقائدية بميزتين أساسيتين ، وهما :

١ ـ النشأة ، ويدل عليها ما جاء في كتاب «الزينة» لأبي حاتم سهل

__________________

باب ٣ من الطبعة المحققة.

(١) بصائر الدرجات : ١٤٩.