وكذلك لو رأى انه أفطر في نهار شهر رمضان لقوله تعالى : (فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ) (١).

ومن رأى كأن القيامة قد قامت في موضع ، فإنّ العدل يبسط فيه لأهله ، لأن يوم القيامة (لا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً) (٢).

ومن رأى أنه يصلي لغير القبلة ، فإنه ينحرف عن الشريعة ما مال عنها لقوله تعالى : (وَحَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ) (٣).

النور في التأويل : الهدى. والظلمة : الضلال لقوله تعالى : (اللهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ) (٤) ، أي من الضلال إلى الهدى.

بنيات (٥) الطرق : هي البدع لقوله تعالى : (وَأَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ) (٦) يعني البنيات (٧).

اللسان : الذكر ، لقوله تعالى : (وَاجْعَلْ لِي لِسانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ) (٨).

والمفتاح : مال وسلطان لقوله تعالى : (لَهُ مَقالِيدُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) (٩) يريد خزائن الرزق.

__________________

(١) البقرة : ١٨٤.

(٢) يس : ٥٤.

(٣) البقرة : ١٤٤ ، ١٥٠.

(٤) البقرة : ٢٥٧.

(٥) في الأصل : بينات ، وبنيات الطرق : الترهات.

(٦) الأنعام : ١٥٣.

(٧) في الأصل : البينات.

(٨) الشعراء : ٨٤. وفي الأصل : (لسان مصدق).

(٩) الزمر : ٣٦ ، الشورى : ١٢.