الباب السادس عشر

في الاقتباس المكروه

فصل

في الخروج عن حد الاقتباس

من ذلك أن يفرط الشاعر أو الكاتب في حدّ الاقتباس ، حتى ينظر في قصة ، فيستقي منها صورة ، فيستفرغها (١) كما قال أبو تمام ـ ويروى لغيره ـ (٢) :

أيهذا العزيز قد مسّنا الض		رّ جميعا وأهلنا أشتات
ولنا في الرجال شيخ كبير		ولدينا بضاعة مزجاة (٣)
فاحتسب أجرنا ، وأوف لنا الكي		ل سريعا فإننا أموات (٤)

فأساء في هذا المعنى من الاقتباس من الألفاظ المقدسة التي وصل بها. على أنه أعذر عندي مما قال في استعطاف غلام ، وقيل لعضد الدولة في أخيه :

يا قضيبا زعزع (٥) الري		ح (له) وهنا فحرّك
بألم نشرح (٧) ندعو الل		ه كي يشرح (٦) صدرك

فلم نرض بهذا الإفراط الفاحش في الاقتباس ، ومقاربة استكمال السورة.

__________________

(١) أصل العبارة محرفة (حتى يطيق به قصة فليستق عنه على سورة فيستغرقها).

(٢) الأبيات غير موجودة في ديوانه بشرح الصولي والخطيب التبريزي وهي ـ مع بيت رابع ـ في نثر النظم بلا نسبة ص ٢٢.

(٣) في الأصل : (مرجاة).

(٤) الأبيات تضمين لقوله تعالى : (يا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ) يوسف : ٨٨. وقوله تعالى : (إِنَّ لَهُ أَباً شَيْخاً كَبِيراً) يوسف : ٧٨.

(٥) في الأصل : (يا قضيبا رعزعه) وما بين القوسين زيادة على الأصل ليستقيم الوزن ، ويجوز تقدير آخر ندعه للقارئ.

(٦) من أول سورة الانشراح : ١ (أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ ...)

(٧) في الأصل : كي يشرح لك صدرك. ولا يستقيم الوزن إلا بحركة الحاء إذا جاز.