يعمد أحدكم إلى قصر ، فيشيده (١) ، وفرش فيتخذه (٢). وقد حف به ذباب (٣) طمع ، وفراش نار ثم يقول : انطروا ما صنعت. قد رأينا يا عدو الله (٤) ما صنعت ، أما أهل السماوات ، فيلعنونك (٥).

وأما أهل الأرض فيمقتونك (٦) ، ثم خرج وهو يقول :

إنما أخذ الله على العلماء ليبيننه للناس ، ولا يكتمونه (٧) فتغيظ (٨) الحجاج وقال :

يا أهل الشام هذا عبد أهل البصرة يدخل فيشتمني (٩) في وجهي ، فلا يكون لذلك مغير (١٠)! فلحق نفر من أهل الشام بالحسن ، وردوه إلى الحجاج والنطع والسيف بين يديه والحسن يحرك شفتيه (١١). فكلمه الحجاج بكلام غليظ ، ورفق به الحسن ، حتى سكت عنه غضبه ، ثم دعا الحجاج بالطعام ، فأكلا وبالوضوء فتوضأ ، وبالغالية فغليه (١٢) بها بيده وصرفه مكرما (١٣) ، فقيل للحسن :

بم كنت تحرك شفتيك؟

فقال : كنت أقول :

__________________

(١) في الأصل : (فيشده).

(٢) في الأصل : (وفشي فيحده).

(٣) في الأصل : (خفت .. دباب).

(٤) في الأصل : (باعد الله).

(٥) في الأصل : (فليعبرنك).

(٦) في الأصل : (فيمضونك).

(٧) إشارة إلى قوله تعالى : (وَإِذْ أَخَذَ اللهُ مِيثاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ ...) آل عمران : ١٨٧.

(٨) في الأصل : (فيغيظ) وفي الفرج : (فتغيظ الحجاج غيظا شديدا).

(٩) في الأصل : (فيشمتي).

(١٠) في الفرج : (فلا يكون له فغير ولا نكير).

(١١) في الأصل : (بحرك شفتيه).

(١٢) في الأصل : (وبالبالغة فغلبه). ويريد فعطّره بالغالية (وهو من أرقى أنواع العطور في زمانه).

(١٣) في الأصل : (مكروبا) وهو تصحيف.