وبلفظ تشقى مرتين في مثل قوله تعالى :

(إِنَّ هذا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلا يُخْرِجَنَّكُما مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقى).

[١١٧ من سورة طه]

وأيضا مرتين بلفظ الأشقى في مثل النص الكريم :

(فَأَنْذَرْتُكُمْ ناراً تَلَظَّى. لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى).

[١٥ من سورة الليل]

ومرة واحدة في المشتقات في النصوص الشريفة :

(فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيها زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ).

[١٠٦ من سورة هود]

(فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقى).

[١٢٣ من سورة طه]

(يَوْمَ يَأْتِ لا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ).

[١٠٥ من سورة هود]

(كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْواها. إِذِ انْبَعَثَ أَشْقاها).

[١٢ من سورة الشمس]

(قالُوا رَبَّنا غَلَبَتْ عَلَيْنا شِقْوَتُنا وَكُنَّا قَوْماً ضالِّينَ).

[١٠٦ من سورة المؤمنون]

وهكذا يتساوى عدد مرات ذكر النطفة بعدد مرات ذكر الطين بعدد مرات ذكر الشقاء.