الأب بولده ، ومن الأخ بأخيه ، لا يغيبهم عني وزر ، ولا تخفيهم عني خافية : الذي جعل مع الله إلها آخر ، وكل جبار عنيد ، وكل شيطان مريد ، فتنطوي عليهم فتقذف بهم في النار قبل الحساب بأربعين سنة).

٤ ـ بمناسبة قوله تعالى : (فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ) قال ابن كثير : (روى ابن أبي حاتم عن إسماعيل بن أمية : سمعت رجلا أعرابيا يقول : سمعت أبا هريرة يرويه إذا قرأ والمرسلات عرفا ـ فقرأ (فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ؟) فليقل : آمنت بالله وبما أنزل).

كلمة أخيرة في سورة المرسلات :

في مقدمة سورة البقرة كان حديث عن المتقين الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة وينفقون ، والذين يؤمنون بالقرآن ، واليوم الآخر. وقد تحدثت سورة المرسلات عن النقيض هنا فعرفت بذلك التقوى ، وعرف المتقون ، وقد رأينا تسلسل المعاني في السورة ، فاتضح السياق الخاص والعام للسورة ، فلننتقل إلى أختها في المجموعة سورة النبأ.