الصفحه ٣٧٥ : ـ (وَأَزْلَفْنا ثَمَّ ...) أي قرّبنا هناك ، في المكان الذي انشقّ من البحر (الْآخَرِينَ) هم فرعون وقومه وجنوده حتّى
الصفحه ٣٧٧ : ذلك. وقيل :
لا أعلم إن كان إيمانهم عن بصيرة ويقين أو طمعا في مال أو جاه ، فأنا أعامل الناس
بحسب ظاهرهم
الصفحه ٣٨٢ : بالثواب
والجنة. (الَّذِينَ يُقِيمُونَ
الصَّلاةَ) يؤدونها في أوقاتها وبحدودها المشروعة (وَيُؤْتُونَ
الصفحه ٣٩٠ : والإيمان فله من ذلك
الخير في ذلك اليوم. وقيل فله أفضل منها (وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ
يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ) وقرئ
الصفحه ٤٠٣ :
١٥ ـ (فَأَنْجَيْناهُ وَأَصْحابَ السَّفِينَةِ
...) أي أنجينا نوحا ومن ركب معه فيها. وهم أهله وعدة
الصفحه ٤٢١ : وندامة والمراد بالمجرمين
بقرينة ذيل الآية خصوص المنكرين للمعاد فاللام فيه لا تخلو من معنى العهد ، أي
هؤلا
الصفحه ٤٢٧ : الكلام وتليينه مع الرجال (فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ) أي مرض الرّيبة والفجور ... (وَقُلْنَ
الصفحه ٤٨٤ : التّوبيخ أو التعجّب أو
العتاب لم شهدتم علينا بما فعلناه في الدنيا من القبيح. (قالُوا أَنْطَقَنَا اللهُ
الصفحه ٥٠٦ : نحن فيها (نَمُوتُ وَنَحْيا) أي نموت نحن ويحيا آخرون فعادة الطبيعة جرت على هذا فلا
بعث ولا حساب. (وَما
الصفحه ٥٠٨ : هم أعداء
للأصنام أو بالعكس حيث يجحدون انهم كانوا يعبدونهم في الدنيا كما أن الأصنام بعد
أن ينطقها الله
الصفحه ٥١٢ : أَعْمالَهُمْ) أي أحبط أعمالهم التي كانت في زعمهم قربة وأنها تنفعهم
كالعتق والصدّقة وقرى الضيف
الصفحه ٥١٤ :
٢٠ ـ (وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْ لا
نُزِّلَتْ سُورَةٌ ...) أي لماذا لم تنزل سورة في الجهاد
الصفحه ٥٤٧ :
سورة المجادلة
مدنية ، عدد آياتها ٢٢ آية
١ ـ (قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي
تُجادِلُكَ فِي
الصفحه ٥٤٨ :
٧ و ٨ ـ (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ يَعْلَمُ ما
فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ ...) الخطاب للنبيّ
الصفحه ٥٥٠ : منهم لأنهم
أعداء الله ورسوله (أُولئِكَ كَتَبَ فِي
قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ) أي ثبّته فيها بلطفه فصار كأنه