الصفحه ٦٠٧ : متعلّقان بالآية : (فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ) ، التي في سورة الفيل السابقة. فقد فعل الله تعالى ذلك
الصفحه ٣٤ :
١٨٧ ـ (أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ
الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ) ... الرّفث في الأصل القول
الصفحه ٧٧ : ـ (وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نافَقُوا ...) ليميز المنافقين. (وَقِيلَ لَهُمْ
تَعالَوْا قاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَوِ
الصفحه ٩٤ : ...) : أي لو أوجبنا عليهم تخييرا قتل أنفسهم إما بتعريضها له
في حال الجهاد أو ترك ديارهم وأرضهم كما سبق
الصفحه ١١٨ : (فَسادٍ فِي الْأَرْضِ
فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا
النَّاسَ
الصفحه ١٥١ :
١٣٨ ـ (وَقالُوا هذِهِ أَنْعامٌ وَحَرْثٌ
حِجْرٌ ...) هذه : إشارة إلى ما جعلوا لآلهتهم من النّصيب في
الصفحه ١٦٠ :
٣٨ ـ (قالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ
مِنْ قَبْلِكُمْ ...) أي قال الله لهؤلاء : ادخلوا في
الصفحه ١٦٥ : أورثكم الأرض بعد قوم عاد
الجبابرة ، بعد أن أهلكهم نتيجة كفرهم وعنادهم (وَبَوَّأَكُمْ فِي
الْأَرْضِ) أي
الصفحه ١٩٢ : وبينهم عهود منهم فالله قد حرّم إعطاءهم
العهود والوفاء لهم بها.
٢ ـ (فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ ...) أي
الصفحه ١٩٧ : في إفساد المجتمع البشري الصالح وهو
أكلهم أموال الناس بالباطل مع ما يستتبع ذلك من إفساد الناس ودفعهم
الصفحه ٢١٣ : عن معاني الحروف المعجمة الواقعة في أول
السور ، فيما مضى. (تِلْكَ آياتُ
الْكِتابِ الْحَكِيمِ) أي هذه
الصفحه ٢٢٨ : دُونِ اللهِ) أي ما سوى الله (إِنْ كُنْتُمْ
صادِقِينَ) في زعمكم إني افتريته.
١٤ ـ (فَإِلَّمْ
الصفحه ٢٤٠ :
سبحانه لم يفعله لأن فيه إبطالا لحكمة التكليف وفلسفة الثواب والعقاب (لا يَزالُونَ مُخْتَلِفِينَ) متفرّقين
الصفحه ٢٦٢ : ويختارهم رسلا دون بقية الخلق ويجعل فيهم
خصائص ليست في بني جنسهم (وَما كانَ لَنا أَنْ
نَأْتِيَكُمْ
الصفحه ٢٦٤ :
٢٥ ـ (تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ
رَبِّها ...) أي أن هذه الشجرة تجود بثمارها لآكليه في