الصفحه ٢٣٨ : ء.
٩٩ ـ (وَأُتْبِعُوا فِي هذِهِ لَعْنَةً
وَيَوْمَ الْقِيامَةِ ...) مر معناه (بِئْسَ الرِّفْدُ
الصفحه ٢٤٧ :
أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي ...) أي احضروا يوسف إليّ أجعله خالصا لنفسي يعاونني في تدبير
مملكتي ويشير علي في أموري
الصفحه ٢٥٦ :
١٤ ـ (لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ ...) اختلفوا في معنى دعوة الحق ، وأنسب ما يقال في المقام أن
المراد
الصفحه ٢٦٩ : في (مِنْها) يرجع إلى السماء.
٣٥ ـ (وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلى
يَوْمِ الدِّينِ) : أي مع طردك
الصفحه ٣٠٩ : بها عليهم في دفع شر يأجوج ومأجوج عنهم (فَإِذا جاءَ وَعْدُ
رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ) فإذا اقترب مجي
الصفحه ٣٢٨ : من بطشه وجبروته ، (لا تَرْكُضُوا
وَارْجِعُوا) لا تهربوا مسرعين ، وعودوا (إِلى ما أُتْرِفْتُمْ
فِيهِ
الصفحه ٤٢٩ : عند البعث
أو يوم القيامة وحين الدخول في الجنة هو السلام المبشّر بالسلامة من كل المخاوف
والأهوال
الصفحه ٤٣٣ : لوجوب الشكر لله على
نعمه وتعليم لكيفيته. (الَّذِي لَهُ ما فِي
السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ) أي يملك
الصفحه ٤٣٧ : وضع الغلّ في عنقه (هَلْ يُجْزَوْنَ) إلخ الاستفهام للإنكار أي : لا يجزون إلا بأعمالهم.
٣٤ ـ (وَما
الصفحه ٤٤٤ :
٣٩ ـ (هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ فِي
الْأَرْضِ ...) أي : يا معاشر الكفرة إن الله تعالى أنعم
الصفحه ٤٤٩ :
٥٥ ـ (إِنَّ أَصْحابَ الْجَنَّةِ ...) إلخ. أي الذين كانوا من أهل الجنة ودخولها فهم في ذلك
اليوم
الصفحه ٤٩٦ : في الكفر
إلا التقليد فإننا ما أرسلنا في الأمم السابقة في القرى والبلدان نذيرا (إِلَّا قالَ
الصفحه ٥٠٩ : كره أي مشقّة شديدة بحيث لا يتحمّلها
غير الأم في أمر ولدها. (وَحَمْلُهُ
وَفِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً
الصفحه ٥٢٧ :
طِينٍ) هو طين يحرق في نار الجحيم فيصير حجرا قاسيا وهو يسمّى
بالسّجّيل ، والله تعالى أعدّه للعذاب
الصفحه ٥٨٠ : . (وَطائِفَةٌ مِنَ
الَّذِينَ مَعَكَ) أي وتقوم جماعة من الذين هم معك على الإيمان للصلاة في
الليل. (وَاللهُ