الصفحه ٤٩٤ : الزيادة ، أو معناه : ذو حكمة
بالغة.
٥ ـ (أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ
صَفْحاً ...) إلخ أفنمسك عنكم
الصفحه ٥٠٥ :
الْكِتابَ ...) أعطيناهم التوراة (وَالْحُكْمَ) من المحتمل أن يكون المراد هو العلم بفصل الخصومات ، أو
المعرفة
الصفحه ٥٣٣ : الكفر. (حِكْمَةٌ بالِغَةٌ) أي هذا القرآن هو أعظم حكمة بلغت الغاية في الوعظ والبيان.
(فَما تُغْنِ
الصفحه ٥٤٧ : ٤ ـ (الَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ
نِسائِهِمْ ...) أي هذا حكم الرجال الذين يقولون لنسائهم : أنتنّ كظهور
الصفحه ٥٥٥ : الحكم المذكور هو (حُكْمُ اللهِ) قضاؤه العادل (يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ) يقضي الحق (وَاللهُ عَلِيمٌ
حَكِيمٌ
الصفحه ٥٥٨ : من الذنوب والكفر (وَيُعَلِّمُهُمُ
الْكِتابَ) أي القرآن (وَالْحِكْمَةَ) وهي الشرائع كافة (وَإِنْ
الصفحه ٥٦٠ : يملك الأموال والأرزاق ولو شاء لأغنى جميع
المؤمنين ولكنه لا يفعل إلّا ما فيه من المصلحة والحكمة
الصفحه ٢٢ : ء بالهمز
، أي التأخير ، أو من الإنساء بمعنى إذهابها عن القلوب ومحوها منها. فالمتحصّل أن
كلّ آية نرفع حكمها
الصفحه ٢٥ : عَلَيْهِمْ
آياتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ) يقرأ عليهم دلائل التوحيد ويعلّمهم كتبك السماويّة
الصفحه ٢٩ : ) ... يعني أحبار اليهود ورهبان النصارى ، فإنهم علموا أنّ
محمدا على الحق فأخفوا ذلك ، والحكم يشمل كلّ من كتم
الصفحه ٣٧ : نوع حياة يعتمد الحكم فيها على الظاهر فقط حيث يتظاهر بتقديسك
والتصديق بك وبرسالتك. (وَيُشْهِدُ اللهَ
الصفحه ٤١ : ، وفاعل لما تقتضيه الحكمة.
٢٢٩ ـ (الطَّلاقُ مَرَّتانِ) ... أي الطلاق الذي يملك فيه الزوج حق الرجوع في
الصفحه ٤٤ : وصية بناء على قراءة النّصب. وقرئ بالرفع ، أي
عليهم وصية لأزواجهم وقد نسخ هذا الحكم (مَتاعاً إِلَى
الصفحه ٤٧ : الحكمة.
٢٥٤ ـ (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناكُمْ) ... أي يا من صدّق بمحمد
الصفحه ٥٢ : كُنْتُمْ
مُؤْمِنِينَ) مصدقين بالله وبرسوله وبما أنزل من حكم الربا.
٢٧٩ ـ (فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا