البحث
البحث في إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
٦٠٣/١٦ الصفحه ٥٦٨ :
١٣ و ١٤ ـ (وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا
بِهِ ...) أي فأبطنوا ما شئتم أو بوحوا به (إِنَّهُ
الصفحه ٦٠٢ :
في أذان ولا إقامة
ولا تشهد ولا خطبة إلا وتذكر أنت. (فَإِنَّ مَعَ
الْعُسْرِ يُسْراً) أي إن مع الفقر
الصفحه ٤١ : قُرُوءٍ) ينتظرن بأنفسهن انقضاء ثلاثة قروء فلا يجوز لهن أن يتزوجن
في هذه المدة. والقروء جمع قرء وهو الطهر
الصفحه ٤٣ : أزواجا أي نساء ، فعلى
هؤلاء النساء أن (يَتَرَبَّصْنَ
بِأَنْفُسِهِنَ) أي يحبسن أنفسهن عن الزواج ، معتدّات
الصفحه ١٦٩ :
١٠٥ ـ (حَقِيقٌ عَلى أَنْ لا أَقُولَ عَلَى
اللهِ إِلَّا الْحَقَّ ...) أي واجب عليّ قول الحق وأن
الصفحه ٢٣٠ : كأجر على
دعوتي لكم إلى الله فتمتنعوا عن إجابتي خوفا من دفعه. (إِنْ أَجرِيَ إِلَّا عَلَى اللهِ) ليس
الصفحه ٢٤١ : رأيته في منامك لإخوتك (فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْداً) يعني مخافة أن يدبّروا لك مكيدة بالتأكيد لأنهم حاسدون لك
الصفحه ٣٠٧ : (ع) : (إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ
شَيْءٍ بَعْدَها فَلا تُصاحِبْنِي) إذا استفهمت منك عن شيء تفعله من الآن وصاعدا فلا
الصفحه ٥٠٢ :
عليه (إِنِّي آتِيكُمْ
بِسُلْطانٍ مُبِينٍ) أي بحجّة. واضحة يظهر الحق معها ، أو بمعجزة ظاهرة تبين
بها
الصفحه ٥٩ : الدنيا تجد ثوابه حاضرا (وَما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ ، تَوَدُّ
لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَبَيْنَهُ أَمَداً
الصفحه ٦٢ : يوم
القيامة على أممهم.
٥٤ ـ (وَمَكَرُوا ، وَمَكَرَ اللهُ وَاللهُ
خَيْرُ الْماكِرِينَ ...) يعني أن
الصفحه ٦٧ : ...) أي أن أصول المطعومات على اختلافها ، أو كل ما يؤكل كان
حلالا لبني إسرائيل أي اليهود .. (إِلَّا ما
الصفحه ٢١٠ : وأخبرهم بالثواب الجزيل والأجر العظيم.
١١٣ ـ (ما كانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ
آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا
الصفحه ٢١٣ : حكيما لأنه ينطق بالحكمة
ويؤدي إلى الصواب في العلم والمعرفة.
٢ ـ (أَكانَ لِلنَّاسِ عَجَباً أَنْ
الصفحه ٢٢٣ :
٧٩ ـ (وَقالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ
ساحِرٍ عَلِيمٍ) : أي أن فرعون حين أعجزته آيات موسى ولم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
