كلمة في سورة (ق) ومحورها :
يرجّح ابن كثير أن قسم المفصّل يبدأ بسورة (ق) ويفند كل قول آخر ، وهذا كلامه : (هذه السورة هي أول الحزب المفصّل على الصحيح ، وقيل من الحجرات. وأما ما يقوله العوام إنه من (عمّ) فلا أصل له ، ولم يقله أحد من العلماء رضي الله عنهم المعتبرين فيما نعلم. والدليل على أن هذه السورة هي أول المفصّل ما رواه أبو داود في سننه (باب تحزيب القرآن) ثم قال : قال عبد الله بن سعيد : حدثنيه أوس بن حذيفة ثم اتفقا قال : قدمنا على رسول الله صلىاللهعليهوسلم في وفد ثقيف قال : فنزلت الأحلاف على المغيرة بن شعبة رضي الله عنه وأنزل رسول الله صلىاللهعليهوسلم بني مالك في قبة له قال مسدد ـ وكان في الوفد الذين قدموا على رسول الله صلىاللهعليهوسلم من ثقيف ـ قال : كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم كل ليلة يأتينا بعد العشاء يحدثنا قال أبو سعيد : قائما على رجليه حتى يراوح بين رجليه من طول القيام فأكثر ما يحدثنا صلىاللهعليهوسلم ما لقي من قومه قريش ، ثم يقول صلىاللهعليهوسلم «لا أساء وكنا مستضعفين مستذلين» قال مسدد بمكة «فلما خرجنا إلى المدينة كانت الحرب سجالا بيننا وبينهم ، ندال عليهم ويدالون علينا» فلما كانت ليلة أبطأ عنا صلىاللهعليهوسلم عن الوقت الذي كان يأتينا فيه فقلنا : لقد أبطأت علينا الليلة قال صلىاللهعليهوسلم : «إنه طرأ على حزبي من القرآن فكرهت أن أجيء حتى أتمه» قال أوس : سألت أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم كيف يحزّبون القرآن فقالوا : ثلاث وخمس ، وسبع ، وتسع ، وإحدى عشرة ، وثلاث عشرة ، وحزب المفصّل وحده ، ورواه ابن ماجه عن أبي بكر بن أبي شيبة ورواه الإمام أحمد ، إذا علم هذا فإذا عددت ثمانيا وأربعين سورة فالتي بعدها سورة ق. بيانه : (ثلاث) البقرة وآل عمران والنساء (وخمس) المائدة والأنعام والأعراف والأنفال وبراءة (وسبع) يونس وهود ويوسف والرعد وإبراهيم والحجر والنحل (وتسع) سبحان والكهف ومريم وطه والأنبياء والحج والمؤمنون والنور والفرقان (وأحد عشرة) الشعراء والنمل والقصص والعنكبوت والروم ولقمان وآلم السجدة والأحزاب وسبأ وفاطر ويس (وثلاث عشرة) الصافات وص والزمر وغافر وحم السجدة وحم عسق والزخرف والدخان والجاثية والأحقاف والقتال والفتح والحجرات ، ثم بعد ذلك الحزب المفصّل كما قاله الصحابة رضي الله عنهم ، فتعيّن أن أوله سورة ق ، وهو الذي قلناه ولله الحمد والمنّة).
أقول : الذي أذهب إليه في هذا الموضوع أن سورة الذاريات هي بداية قسم