من قبل قعيقعان ، وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال إنما سعى النبي صلىاللهعليهوسلم بالبيت وبالصفا والمروة ليرى المشركون قوته. ورواه في مواضع أخر ومسلم والنسائي من طرق عن سفيان بن عيينة به. وروى أيضا عن إسماعيل بن أبي خالد أنه سمع ابن أبي أوفى يقول : لما اعتمر رسول الله صلىاللهعليهوسلم سترناه من غلمان المشركين ومنهم أن يؤذوا رسول الله صلىاللهعليهوسلم انفرد به البخاري دون مسلم ، وروى البخاري أيضا : عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : إن رسول الله صلىاللهعليهوسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت ، فنحر هديه ، وحلق رأسه بالحديبية ، وقاضاهم على أن يعتمر العام المقبل ، ولا يحمل سلاحا عليهم إلا سيوفا ، ولا يقيم بها إلا ما أحبوا. فاعتمر صلىاللهعليهوسلم من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم ، فلما أن أقام بها ثلاثا أمروه أن يخرج فخرج صلىاللهعليهوسلم ، وهو في صحيح مسلم أيضا. وروى البخاري عن البراء رضي الله عنه قال : اعتمر النبي صلىاللهعليهوسلم في ذي القعدة ، فأبى أهل مكة أن يدعوه يدخل مكة حتى قاضاهم على أن يقيموا بها ثلاثة أيام ، فلما كتبوا الكتاب كتبوا : هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله ، قالوا : لا نقرّ بهذا ولو نعلم أنك رسول الله ما منعناك شيئا ، ولكن اكتب محمد بن عبد الله قال صلىاللهعليهوسلم «أنا رسول الله وأنا محمد بن عبد الله» ثم قال صلىاللهعليهوسلم لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه «امح رسول الله» قال رضي الله عنه : لا والله لا أمحوك أبدا ، فأخذ رسول الله صلىاللهعليهوسلم الكتاب وليس يحسن يكتب ، فكتب «هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله أن لا يدخل مكة بالسلاح إلا بالسيف في القراب ، وأن لا يخرج من أهلها بأحد أراد أن يتبعه ، وأن لا يمنع من أصحابه أحدا إن أراد أن يقيم بها» فلما دخلها ومضى الأجل أتوا عليّا فقالوا : قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضى الأجل ، فخرج النبي صلىاللهعليهوسلم فتبعته ابنة حمزة رضي الله عنه ، تنادي : يا عم يا عم ، فتناولها علي رضي الله عنه فأخذ بيدها وقال لفاطمة رضي الله عنها : دونك ابنة عمك فحملتها ، فاختصم فيها علي وزيد وجعفر رضي الله عنهم ، فقال علي رضي الله عنه : أنا أخذتها وهي ابنة عمي ، وقال جعفر رضي الله عنه : ابنة عمي وخالتها تحتي ، وقال زيد رضي الله عنه : ابنة أخي فقضى بها النبي صلىاللهعليهوسلم لخالتها وقال : «الخالة بمنزلة الأم» وقال لعلي رضي الله عنه : «أنت مني وأنا منك» وقال لجعفر رضي الله عنه «أشبهت خلقي وخلقي» وقال صلىاللهعليهوسلم لزيد رضي الله عنه : «أنت أخونا ومولانا» قال علي رضي الله عنه : ألا تتزوج ابنة حمزة رضي الله عنه؟ قال صلىاللهعليهوسلم «إنها ابنة أخي من الرضاعة» تفرد به من هذا الوجه.
٩ ـ بمناسبة قوله تعالى : (هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ
![الأساس في التفسير [ ج ٩ ] الأساس في التفسير](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3156_alasas-fi-altafsir-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
