المقدمة

وتشمل الآيتين الأوليين من السورة وهاتان هما :

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

(حم (١) تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّـهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (٢))

التفسير :

(حم* تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللهِ الْعَزِيزِ) في انتقامه (الْحَكِيمِ) في تدبيره وأقواله وأفعاله.

كلمة في السياق :

هذه مقدمة السورة ونلاحظ أنها هي نفس مقدمة سورة الزمر مع زيادة حم ، وهي تشعرنا بموضوع السورة ، كما تشعرنا بأنها مظهر اسمي الله العزيز والحكيم من خلال عرض معانيها ، فالله عزوجل له العزة وله الحكمة ، وهذا القرآن مجلى أسمائه كلها. ومن ذلك : اسماه العزيز الحكيم ، وهذه السورة مجلى لظهور هذين الاسمين بشكل كامل ، ومن مظاهر عزّته أنه كلّف ، وأنّه يحاسب ، ومن مظاهر حكمته أنه خلق الكون على هذا الكمال ، وأنزل القرآن على مثل هذا الكمال ، فهو جلّ جلاله متصف بكمال العزة ، ومتصف بكمال الحكمة ، وسنرى في السورة هذا المعنى واضحا ، وإذا كانت السورة تفصل في الآيات السبع الأولى لسورة البقرة التي بدايتها (الم* ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ) فإن بداية السورة يظهر فيها منذ البداية صلتها بهذا التفصيل ، ولننتقل إلى المجموعة الأولى من المقطع الأول ..