فوائد :
١ ـ بمناسبة قوله تعالى : (وَما أَرْسَلْنا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قالَ مُتْرَفُوها إِنَّا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ كافِرُونَ) قال ابن كثير : (روى ابن أبي حاتم ... عن أبي رزين قال : كان رجلان شريكان ، خرج أحدهما إلى الساحل ، وبقي الآخر ، فلما بعث النبي صلىاللهعليهوسلم كتب إلى صاحبه يسأله ما فعل ؛ فكتب إليه : أنه لم يتبعه أحد من قريش ، إنّما اتّبعه أراذل الناس ومساكينهم ، قال : فترك تجارته ، ثم أتى صاحبه ، فقال : دلني عليه ـ قال وكان يقرأ الكتب أو بعض الكتب ـ قال : فأتى النّبي صلىاللهعليهوسلم فقال : إلام تدعو؟ قال : «أدعو إلى كذا كذا» قال أشهد أنّك رسول الله ، قال صلىاللهعليهوسلم : «وما علمك بذلك؟» قال : إنّه لم يبعث نبي إلا اتّبعه أراذل الناس ومساكينهم ، قال فنزلت هذه الآية (وَما أَرْسَلْنا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قالَ مُتْرَفُوها إِنَّا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ كافِرُونَ) الآية ، قال فأرسل إليه النبي صلىاللهعليهوسلم : «إنّ الله عزوجل قد أنزل تصديق ما قلت» وهكذا قال هرقل لأبي سفيان حين سأله عن تلك المسائل ، قال فيها : وسألتك أضعفاء الناس اتّبعه أم أشرافهم؟ فزعمت بل ضعفاؤهم وهم أتباع الرسل).
٢ ـ بمناسبة قوله تعالى : (وَما أَمْوالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنا زُلْفى) قال ابن كثير : (روى الإمام أحمد ... عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «إن الله تعالى لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ، ولكن إنما ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم»).
٣ ـ بمناسبة قوله تعالى : (وَهُمْ فِي الْغُرُفاتِ آمِنُونَ) قال ابن كثير : (روى ابن أبي حاتم ... عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إن في الجنة لغرفا ، ترى ظهورها من بطونها ، وبطونها من ظهورها» فقال أعرابي : لمن هي؟ قال صلىاللهعليهوسلم : «لمن طيّب الكلام ، وأطعم الطعام ، وأدام الصيام ، وصلّى بالليل والناس نيام»).
٤ ـ بمناسبة ذكر التقتير والتوسعة ذكر ابن كثير : الحديث الذي رواه الإمام مسلم : «قد أفلح من أسلم ، ورزق كفافا ، وقنّعه الله بما آتاه».
٥ ـ بمناسبة قوله تعالى : (وَما أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ) قال ابن كثير : (كما ثبت في الحديث «يقول الله تعالى أنفق أنفق عليك» وفي الحديث أن ملكين