المجموعة الأولى

وتمتد من الآية (٤) حتى نهاية الآية (٩) وهذه هي :

(اللَّـهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ مَا لَكُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا شَفِيعٍ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ (٤) يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ (٥) ذَٰلِكَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (٦) الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِينٍ (٧) ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن سُلَالَةٍ مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍ (٨) ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ (٩))

التفسير :

(اللهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ) فليس من خالق غيره (ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ) استواء ليس كمثله شىء (ما لَكُمْ مِنْ دُونِهِ) أي من دون الله (مِنْ وَلِيٍّ وَلا شَفِيعٍ) أي إذا جاوزتم رضاه لم تجدوا لأنفسكم وليا أي ناصرا ينصركم ، ولا شفيعا يشفع لكم ؛ إذ هو المالك لأزمّة الأمور. الخالق لكل شىء. القادر على كل شىء. فلا وليّ لخلقه سواه ، ولا شفيع إلا من بعد إذنه (أَفَلا تَتَذَكَّرُونَ) أي أفلا تتّعظون بمواعظ الله. قال ابن كثير : (يعني أيها العابدون غيره ، المتوكّلون على من عداه تعالى وتقدّس وتنزّه أن يكون له نظير أو شريك أو وزير أو نديد أو عديل لا إله إلا هو ولا رب سواه) (يُدَبِّرُ الْأَمْرَ) أي أمر ملكوته (مِنَ السَّماءِ إِلَى الْأَرْضِ) أي يتنزل أمره من أعلى السماوات إلى أقصى الأرضين (ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ) أي ذلك الأمر كله أي يصير إليه ليحكم فيه