* المجموعة الأولى من المقطع الأول وهي الآيات (١ ـ ١٠) وتفسيرها............... ٣٦٨٤

نقول :.................................................................... ٣٦٨٨

ـ عن الأستاذ المودودي حول موقف الناس من عقوبة الزنا وحكم الإسلام في هذا..... ٣٦٨٨

ـ كلام الألوسي حول شروط إحصان الرجم..................................... ٣٦٩٣

ـ كلام صاحب الظلال في تبيان حكمة بعض العقوبات في الإسلام................ ٣٦٩٤

كلمة في السياق : حول تحديد آيات المجموعتين الأولى والثانية وصلة الأولى بالمحور وبالثانية ٣٦٩٨

ملاحظات :................................................................ ٣٦٩٩

١ ـ الزواج بالزانية حرام إذا لم يكن توبة...................................... ٣٦٩٩

٢ ـ المراد بالرأفة في آية (وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِما رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللهِ)................. ٣٦٩٩

٣ ـ حول تفسير قوله تعالى (وَلْيَشْهَدْ عَذابَهُما طائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ)........... ٣٦٩٩

٤ ـ أقوال المفسرين عند قوله تعالى (الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلَّا زانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً ..).... ٣٧٠٠

٥ ـ الدليل على أن الزاني المحصن والزانية المحصنة حدهما الرجم.................. ٣٧٠٠

٦ ـ حول الاختلافات في جواز تزوج الزانية وفي صحة العقد.................... ٣٧٠٠

فوائد :.................................................................... ٣٧٠١

١ ـ هل توجد عقوبة أخرى للبكر مع جلد المائة ، وما هو حد المحصن؟ هذا بمناسبة الآية (٢)    ٣٧٠١

٢ ـ حول مفهوم الرأفة في آية (وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِما رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللهِ)............ ٣٧٠٢

٣ ـ حول اتجاهات المفسرين في آية (وَلْيَشْهَدْ عَذابَهُما طائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ).... ٣٧٠٣

٤ ـ حول موضوع زواج البغي ، وصحة العقد أو بطلانه بمناسبة الآية (٣)........ ٣٧٠٤

٥ ـ كلام ابن كثير بمناسبة آية (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْواجَهُمْ ..).................. ٣٧٠٥

* المجموعة الثانية من المقطع الأول وهي الآيات (١١ ـ ٢٠)...................... ٣٧٠٨

بين يدي المجموعة : كلام ابن كثير حول حادثة الإفك........................... ٣٧٠٩

تفسير آيات المجموعة الثانية وهي (١١ ـ ٢٠) وكلمة في سياقها.................... ٣٧١٢

* المجموعة الثالثة من المقطع الأول وهي الآيات (٢١ ـ ٢٦)...................... ٣٧١٧

تفسير الآيات (٢١ ـ ٢٦) وكلمات في السياق حول صلة الآيات بالمحور وسبب نزول الآية (٢٢)    ٣٧١٧

فوائد :.................................................................... ٣٧٢٢

١ ـ كلام ابن كثير بمناسبة كون آيات المجموعتين الثانية والثالثة نزلت في براءة السيدة عائشة       ٣٧٢٢

٢ ـ من المقصود بقوله تعالى (وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذابٌ عَظِيمٌ)؟....... ٣٧٢٢

٣ ـ كلام ابن كثير بمناسبة آية (لَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ ..)......... ٣٧٢٣

٤ ـ حول تفسير خطوات الشيطان أو التمثيل لها بمناسبة آية (وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ) ٣٧٢٤

٥ ـ هل آية (إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ) خاصة فيمن قذف السيدة عائشة؟ ٣٧٢٤

٦ ـ كلام ابن كثير عند آية (يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ)..... ٣٧٢٤

٧ ، ٨ ـ كلام للنسفي حول حادثة الإفك................................... ٣٧٢٥