وعِلاجاً : زاولَه وداواه. والمُعَالِج : المُدَاوِي.

والعِلاج يتمّ بثلاثة أشياء :

بالتّدبير والمراد به التَّصرُّف فى الأسباب السِّتَّة الضّروريّة ،

وباستعمال الأدوية ،

وبإعمال اليد كالجَبْر ونحوه.

والعَلَجان : شَجَر مُظْلِم الخضرة ليس له ورق وانّما هو قُضبان كالانسان القاعد. ولا تأكله الابل الّا مضطرّة ، واحدته عِلْجَة ، بالهاء.

وعن الحارث بن كِلْدَة فى العِلاج أنّه قال : لا يَتَعَالَج أحدكم ما احتمل بدنُه الدّاء. ولا أحُقُّه ، بل الأوْلَى أنْ يعرض الانسان بدنه على الطّبيب عند أوّل بُدُوّ المرض فيه ، بل ذلك مطلوب من الأصحّاء أيضا ، فانّ الطّبيب سيعالج الدّاء ، انْ وجده ، بما يستحقّه ، فانْ لم يجد داءً فلن يصف دواءً ولا علاجا.

علد :

العَلْدَة : عَصَب العُنق ، والجمع أَعْلَاد.

علص :

العِلَّوْص : التُّخَمَة ، ووَجَع البطن.

علف :

العِلْف : شجر فى اليَمَن وعُمَان ، له ورق كورق العِنَب ، يُكْبَس ويُجفَّف ويُرْفَع ، فاذا طُبخ اللّحم اسْتُعمل معه ، فيقوم مقام الخلّ.