عفل :

العَفَل : أُدْرَة تَرِمُ فى فرج المرأة من داخل. وعلاجها تنقية الموضع جدّاً ، ثمّ يؤخذ من الحمولات والأدهان ما يناسب سببه. وينفع فيه تنقية الدّم والمعدة. والعَفَل : شَحْم خصيتَى الكبش.

عفو :

العَفْو : التّجاوز عن الذّنب وتَرْك العقاب عليه. وهو ما نرجوه من الله ، تعالى. وأصلُه المَحْوُ والطَّمْس. وفى حديث أبى بكر : (سَلُوا اللهَ العَفوَ والعَافِيَةَ والمُعَافَاةَ الدّائمةَ) (٥٤). أمّا العَفْو فقد عَرَفَته ، وأمّا العَافِيَة فهى الصّحّة ، وأمّا المُعَافَاة فهى أن يُعافيك الله من النّاس ويُعافيهم منك ، أى : يُغنيهم عنك ويُغنيك عنهم ، ويَصْرِف أذاكَ عنهم وأذاهُم عنك.

عقب :

العَقِب ، مُؤنَّثة : وهى مآخِر القَدَم ، والجمع أعْقاب. ومَرّ تشريحها فى (ر ج ل). والعَقَب : العَصَب تُعْمَل منه الأوتار. والعُقْبَة : اللّيل والنّهار لأنّها يَتَعَاقَبَان. وطعام يُرَدّ فى القدر المستعارة.

واليَعْقُوب : الذَّكَر مِنَ الحجَل ، ويُسمَّى ديك البرّ. والعُقَيْب : نوع من الطّير ، لا يُستعمل الّا مُصَغَّراً. والعُقاب : طائر معروف يميل الى السّواد. مؤنَّثة. وقيل يقع على الأُنثَى والذَّكَر ، والجمع أَعْقُب وعُقّاب. وهى حارّة يابسة تضرّ المحرورين. ومرارتها تنفع من ابتداء الماء النّازل فى العين وتحدّ البَصَر كُحلا. وذَرْقُها يزيل الكَلَف والنَّمَش لُطوخاً. وبصرُها شديد. وطيرانها سَريع فتأتى