الصفحه ٤٩٩ : .
(١٧) ن م ٥ / ١٦٨.
(١٨) من م.
(١٩) عيون الأنباء ٤٤٦. ومخطوطة قصيدة فى النفس ، مكتبة باريس الوطنية
الصفحه ١٧٨ : ) لابن سينا فى
عيون الأنباء ٤٥١.
الصفحه ٨٥ : ) النّهاية ٣ / ٢٧٦.
(٥٨) قريب من هذه العبارة فى عيون الأنباء ٤٣٩.
(٥٩) الحج ٤٦.
(٦٠) أبو يوسف ، هو
الصفحه ٨٦ : .
(٨٤) برواية : تتهم. فى عيون الأنباء ٤٤٧.
(٨٥) هذا النّصّ من م.
الصفحه ٨١ : التّسهيل فلافراغ الأخلاط التى تكون فى البدن
ويتصاعد بُخارُها الى العين.
ومن علاجات
العُيون أنْ يُهَيِ
الصفحه ٨٠ : وبالثّلج فوق
الجفن ، فانْ أبرأها اكْتُفِىَ به. ومِنْ أحسن ما يُستعمل فى أمراض العُيون ، الاكتحال
وتَبريد
الصفحه ٤٠ : الحِسّ ولا فى الواجب ولا فى الممكن أنْ يكون مُحِبّ ليس لمحبوبٍ
اليه مَيْلٌ ، ويشهد عى هذا قوله
الصفحه ٧٩ : ء. ورَجُل مِعْيان وعَيُون
: الاصابة بالعَين والمصاب مَعِيْن. وفى الحديث : (العَين حَقّ) (٧٧).
وفيه أيضا
الصفحه ٤٤٧ :
__________________
(٥٧) مما عزى لحميد بن ثور فى المجمل ٤ / ٤٣٩. ولم نجده فى ديوانه.
(٥٨) العين
الصفحه ٤٣ : )
وفى المثَل : (هو
يَخبط خَبْط عَشواء) أى : لم يهتمّ بعاقبة أمرِه.
وتعاشَى
الرّجلُ فى أمره اذا تجاهَل
الصفحه ٢٨٧ :
__________________
(٢٧) عيون الأنباء
٤٤٨.
(٢٨) هذه المادة لم
تذكر فى الأصل ، فاستدركت من
الصفحه ١٩ : .
عرج :
العَرَج : الضَّلَع
، وقد عَرَجَ : أصابه شيء فى رجله فعَرَج بها حين المشي ، وليس بخِلْقَة
الصفحه ٤٢ :
العِشْقَ الحَلالَ يُطْلِق اللّسانَ العَيِىّ ويدفع التّبلُّد ويُسَخِّى
البخيل ويبعث على النِّظام
الصفحه ٧٧ : ، لكن غلب على الوحشىّ. والأنثى بالهاء.
والعَير : العظم
النّاتِىء وسط الكَفّ ، والنّاتىء المرتفع فى
الصفحه ١٠٨ : :
يَحْمِلْنَ
سِرْباً غَطَى فيه الشَّبابُ معاً
وأخْطأتْهُ
عُيونُ الجِنّ والحَسَدِ (٢١
