الصفحه ٨٣ : ) النّهاية ٣ / ١٨٩.
(١٩) المجمل ٣ / ٤٥٣. اللسان (عدل).
(٢٠) المجمل ٣ / ٤٥٤. اللسان (عدل).
(٢١
الصفحه ١٢٠ : الغفران ٥٤١.
(٢٢) لرجل من قيس وهو
فى المجمل ٤ / ٤٧. واللسان (غطى).
(٢٣) النّهاية ٣ / ٣٧٦.
(٢٤
الصفحه ٢٤٠ :
حواشي حرف القاف
___________________
(١) ينظر النّهاية ٢ / ١٥٤.
(٢) ديوان جرير ١٤٨
الصفحه ٢٤٣ : الجمهرة ٢ / ٤١٠.
(٧١) العين (قيل).
(٧٢) الفرقان ٢٤.
(٧٣) النّهاية ٤ / ١٣٣.
(٧٤) ينظر الطّبّ
الصفحه ٢٨٥ : فى استخدامها لمعالجة السّيلان.
(٤) النّهاية ٤ / ١٣٩.
(٥) الخربق : زهر من
الفصيلة الشّقريّة يستخرج
الصفحه ٢٨٦ : للخليل.
(١٧) العين (كفر).
(١٨) ديوان الأعشى.
(١٩) النهاية ٤ / ١٩٢.
(٢٠) ديوان القطامى
٦٩
الصفحه ٣٢٤ : كثيرا لصناعة البارود. ينظر ل ع م ٤ / ٣ / ١٥٩.
(٦) النّهاية ٤ / ٢٤٤.
(٧) النّهاية ٤ / ٢٤٥
الصفحه ٣٢٥ : ) النّهاية ٤ / ٢٦٨.
(٢٣) عيون الأنباء ٤٤٧.
(٢٤) العين (لمع).
(٢٥) المقاييس ٥ / ٢١١. اللسان (لمع).
(٢٦
الصفحه ١٧٦ : ٤ / ٨٩. والمقاييس ٤ / ٤٨٩. واللسان (فرض).
(٢٣) البقرة ٦٨.
(٢٤) الجمهرة ٢ / ٣٨٢.
(٢٥) النّهاية
الصفحه ١٧٨ :
__________________
(٥٢) المستقصى ١ / ٤٢٦.
(٥٣) النّهاية ٣ / ٤٨١.
(٥٤) م وحاشية الأصل
: وأول
الصفحه ٢٣٣ :
نوعان ، نَوع غايتُه حفظ الشّخص وتدبيرُه وهو المتصرِّف فى أمر الغذاء ليغذو البدن
الى نهاية بقائه وينمّيه
الصفحه ٢٤٢ : .
(٤٣) النّهاية ٤ / ٨٩.
(٤٤) ديوانه ٣٥.
(٤٥) الحديد ٢٧.
(٤٦) الاسراء ٣٦.
(٤٧) الاسراء ٣٦.
(٤٨
الصفحه ٣٢٦ :
__________________
(٣٧) حقّها أن تكون فى (ملل) فهى أقرب لمعانيها.
(٣٨) النّهاية ٤ / ٣٦٢.
(٣٩
الصفحه ٣٨٣ : .
(٧) النّهاية ٤ / ٢٩٧.
(٨) بلا عزو فى العين (مجع). واللّسان (مجع).
(٩) تنظر مادّة (خرنباش) فى الخاء ، ومادة
الصفحه ٣٨٤ : ). البقرة ٥٧. وينظر طه ٨٠. والأعراف ١٦٠.
(١٧) النّهاية ٤ / ٣٢٠.
(١٨) العين (مرق).
(١٩) المقاييس
