وفى الحديث : (لَئِنْ يمتلِئ صَدْرُ أحدِكم قَيْحاً حتّى يَرِيَهُ خَيْرٌ لَه مِنْ أنْ يَمتلِئَ شِعْراً) (٢٤). هو من الدَّاء المتقدِّم ذِكْرُه.

وزز :

الوَزُّ : لُغَةٌ فى الإوزّ ، وتَقَدّم فى بابه.

وزغ :

الوَزَغَة : سامّ أبْرَص ، وتقدَّم فى (ب. ر. ص) والجمع : وَزَغ وأوْزاغٌ. وبه شَبّه رسولُ الله (ص) الحَكَم بنَ هِشام لأنّه كان يتجسّس عليه.

وسم :

الوَسْمَة : وَرَق النِّيل ، وتقدّم فى النّون.

وسن :

الوَسَن والسِّنَة : أوَّل النَّوم ، وهو نُعاس يبدأ فى الرّأس فاذا غَلَب على الجوارح فهو نَوْم.

وسوس :

الوَسْوَسَة : حَديث النَّفس ، يقال : وَسْوَسَتْ اليه نَفْسُه وَسْوَسَةً ووسواساً ، وفلان مُوَسْوِسٌ : اذا تَوَهَّم غير الحقيقة ، وكان كثير الشَّكَ ، كأنْ يتوهَّم فى نفسه المرَض ، وهو فى حال الصّحّة. والوسْواس علاجُه بعض علاج المالِنْخُوليا ، ومرّ فى بابه فى حرف الميم.