الصفحه ٣٨٤ : ) برواية :
كأنّ فاها ثغب بارد
فى رصف تحت ظلال الغمام
فى ديوانه ١٨٥. وكما
الصفحه ١١٥ : كلمات القرآن فى الأسماع. وذلك قولُه
، صلىاللهعليهوسلم : (ما أذِنَ الله لشىء كاذْنِه لنبىّ يتغنَّى
الصفحه ٢٠١ :
فى" ف. ت. ق".
قري :
القَارِيَة ، قال
بعضهم هي مُخفَّفة ، والعامّة تشدِّدها. والجمع قَوارِي. وهى
الصفحه ١٩٣ :
قردم :
القَرْدَمانى :
الكَرَاوْيا البرِّيَّة ، روميّة. وهى بَزْر معروف ، حارّ يابس فى الثّالثة
الصفحه ٢٦١ : انّ النَّعام فى القِرَى) ، يُضرب
مَثلا للرَّجل يُخْدَع بكلامٍ ويُراد بها لغائلة.
كزبر
الصفحه ٣٧٥ : كالمُوْمِ (٥٣)
وفى التّنزيل
العزيز : (مِنْ مَنِيٍ يُمْنى) (٥٤) قُرِىء بالياء على المَنِىّ وبالتّا
الصفحه ٤١٣ : بالغٌ فى اطفاء الصَّفراء.
نشم :
المَنْشِم والمَنْشَم
: من قُرون السُّنْبُل يقال له : البَيْش ، وهو
الصفحه ١٢٠ :
___________________
شىء وأظلم. ينظر العين (غسق). ومعانى القرآن للفراء ٣ / ٣٠١.
(١٥) حاشية
الصفحه ٨٢ : العلم ، أخذ
عن الأخفش الأصغر ومن فى طبقته. له كتب منها معانى القرآن والكافى والمقنع وشرح
المعلقات. توفى
الصفحه ١١١ : )
وأدْواء
مُغِلَّة : غامضة ، واحدها : داء غَالٌ.
وغَلَلَتُ
الدّواءَ فى حُلقومه ، ووَجَرْتُه ، سَوا
الصفحه ٢٤٢ :
___________________
(٣٧) الصّافّات ١٤٦.
(٣٨) ينظر مجاز القرآن ٢ / ٣٩٣.
(٣٩) فصل المقال ٤٢
الصفحه ٤٩ : النَّوَى
كما قَرّ
عَيناً بالإيابِ المسافرُ (٥١)
وعَصَوْتُ
الجرحَ : داوَيته
الصفحه ٣٧٦ :
يَصْلُح لأنْ يَنْعَقِد فى حَشْوِه ويملأ الأمكنة بين الأعضاء الأولى ، فيكون
لحما وشحما. واذا وُلِد
الصفحه ٣٩٧ : . نَجِلَ فهو أنْجل. والنَّجِيْل : نبات معروف ، وهو الثَّيَّل ، وتقدّم
فى (ث. ي. ل).
نجم :
النَّجْم : ما
الصفحه ٣٣ : الفلزّات : شدّة انفعالها فى اختلاط بعضِها ببعض.
عرن :
العِرْنين : الأنف
كلّه ، أو طَرَفُه ، أو ما
