الباطِنَة أصْلَب من الخارِجة. والبَول يَجِىْءُ اليه من الكُلْيَتَين ثمّ يندفع عنه الى الاحليل أو الفَرْج. ومَثِنَ الرَّجلُ : لا يَسْتَمْسِك بوله. هو أَمْثَن وهى مَثْناء.
مجج :
المُجَاج : الرِّيْق تمجُّه من فِيْك. واللَّبَن لأنّ الضَّرْع يمجُّه. والعَسل لأنّ النَّحل تمجُّه. وفى الحديث : (انّه كان يأكل القِثّاء بِالمُجَاج) (٧). أى : العسل ، ويقال له مُجَاج النَّحل. ومُجاج المُزْن : المطَر. ومُجَاج العِنَب : ما سال عن عَصيره. ومُجَاج الجراد : لُعابه. والمَجَاج : العُرْجُون.
والمَجّ : حَبٌّ كالعَدَس الّا أنّه أشدّ منه استدارةً ، وهو" الماش" بالفارسيّة ، ومرّ ذِكْرُه فى (م. ا. ش).
مجع :
المَجِيع : أكل التَّمر باللَّبَن معاً أو أكل التّمر ثمّ يُشرب عليه اللَّبن.
أنشد بعضهم :
|
انّ فى دارِنا ثَلاثَ حَبالَى |
|
فَوَدِدْنَا أنْ لَوْ وضَعْنَ جَميعا |
|
جارَتِى ثمّ هِرَّتِى ثمّ شَاتِى |
|
فاذا ما وَضَعْنَ كُنَّ رَبيعا |
|
جارَتِى للخَبيصِ والهِرّ للفارِ |
|
وشاتِى اذا ما اشتَهينا مَجِيعَا (٨) |
والمَجِع : الرَّدىء من الأدوية وغيرها.
![الماء [ ج ٣ ] الماء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3152_kitab-almae-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
