لكن :
الأَلْكَن : الذى لا يُقيم العربيّة من عُجْمَة فى لسانه ، لَكِنَ فهو ألْكَن.
لما :
أَلْمَأَ الى شَىءٍ : أشار اليه وذَكَرَه. وأَلْمَأَ به : أظْهَرَه وأبانه. أنشدنا شيخنا العلّامة يصف الشَّيب :
|
وأشْهَبُ مِنْ بُزاةِ الدَّهْرِ خَوَّى |
|
علَى فُوْدِى فَأَلْمَأَ بالغُرابِ (٢٣) |
أى : أنبأ به. وخَوَّى : أرسَل جناحيه. والفَوْدان : جَانبا الرّأس. واللَّمَأ : الذَّهاب بخُفْيَهٍ ، فهو ضِدّ ، كما تَرَى.
لمع :
الأَلْمَعِيُ : الذّكىّ المتوقِّد القلب ، الحديد اللّسان.
وقال الخليل ، رحمهالله : اليَلْمَع : الكذّاب ، ويقال : أَلْمَعي ، لغة فيه (٢٤).
وأَلْمَعَ العلاج بالمعلول : اذا بدت تَباشير بُرْئِه وشفائه.
ودواء يَلْمَعُ : اذا لم يكن مُوافقا للعلّة الموصوف لعلاجها ، ويُطلق على كلّ ما يُخْلِف الظّنّ ، قال :
|
إذا ما شَكَوْتُ الحُبّ كيما تُثيبنى |
|
بِودِّي ، قالت : إنّما أنتَ يَلْمَعُ (٢٥) |
واذا اسْوَدَّتْ حَلْمَة الثَّدى من الجارية ، فهى مُلْمِع ، أى : حامل.
وأَلْمَعَتْ به العلّة : مات منها.
![الماء [ ج ٣ ] الماء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3152_kitab-almae-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
