إخفاء النتائج الصفحه ٢٤٢ : ) الجمهرة / ١٥٦.
(٤٩) النّهاية ٤ / ٩٦.
(٥٠) ق ٣٧.
(٥١) الحج ٤٦.
(٥٢) هو على بن الحسن الهنائىّ
الصفحه ٥٢٢ : ، تح. علي محمد
البجاوي ومحمد أبو الفضل إبراهيم ، القاهرة ١٩٤٧ ـ ١٩٦٧.
ـ الفاخر : المضّل بن سَلَمة
الصفحه ٣٨٠ :
فأوّلها من عِلَة العِلَل ، وثانيها من سُوء السّياسة فى الغذاء ، وثالثها
من الخَطايا ورابِعها من
الصفحه ٢٥ : :
العُرْفُط : شجر
صغير له شَوك حديد وورق صغير وثمَر كالباقلاء ، فى غشاء أبيض. وله صمغ حُلو غير
أنّه كريه
الصفحه ١٣١ : ء. واخراجه بالأدوية المُعَرِّقَة بقوَّةٍ وبِعَمَل الحديد . والرّفادة : مُثَلَّث
يُتَّخَذ من الكُرْباس
الصفحه ١٦٢ : أوَّل الأمر بل أخِّر ذلك الى الرّابع أو السّابع ، فانْ
كانت العِلّة قويّة فالى الرّابع عشر. وفى هذا
الصفحه ٣٠٣ :
الحُبُّ قَلْبَه آلمه.
ولَذَعَهُ
بلسانه ، على المَثل : أوْجَعَه بكلامه. واللَّوْذَعِيُ : الحديد
الصفحه ٣١٤ : :
وأشْهَبُ
مِنْ بُزاةِ الدَّهْرِ خَوَّى
علَى فُوْدِى
فَأَلْمَأَ بالغُرابِ (٢٣)
أى
الصفحه ١٦ : : فلان
مَعْدِن الخير : اذا جُبِل عليه .
والمَعَادِن
كثيرة لا تُحصى. وهى مختلفة الطَّبائع والطُّعوم
الصفحه ١٢٨ : صَرْخَة أو حرَكة أو سَقْطَة أو امساك مَنىّ متحرِّك ،
ومنعه عن التَّدفُّق أو صُعود المرأة على الرّجل أو
الصفحه ٢٩٦ :
حديد اللّسان ، حَسَن البَيان.
لثع :
الأَلْثَع : مَنْ
يَرجع لسانُه الى الثّاء والعَين. وعلاجه
الصفحه ٢٤٨ :
كبب :
الكَبَاب : اللّحم
المشرَّح الذى يوضع فى حديدة ويدوّر على الجمر حتّى يُشْوَى وهو بطى
الصفحه ٣٦٢ :
أصابِعَه أو يَدَه : اذا جَذَبْتَها لتُقيم من عِوَجِها.
ومَطَلْت
الحديدةَ : مَدَدْتَها لتَطُول. ومنه
الصفحه ٣٨١ :
وأَلْمَاس لا
تُؤثّر فيه نار ولا حديد . ولا يكسره إلّا الرَّصاص وبه يُسْحَق ثمّ يوضع فى رؤوس
الصفحه ١٤٢ : الحدَب ، كذا قيل.
والمِفْراص : الحديدة
التى تُقطع بها الفِضّة.
قال الأعشى :
وأدْفَعُ عن
