قبل :

القَبِيلَة : واحدة قَبائل الرّأس ، وهى القِطَع المتّصلة بعضُها الى بعض. وذَكَر بعضُهم أنّه يُقال لعَظْم الرّأس الذى فيه الدِّماغ لجُمْجُمَة وفيها أربع قبائل متقابلة ، أى : أربع قِطَعٍ ، واحدة من قِبَل الجَبْهة وواحدة من قِبَل القَفا وواحدة مُتَياسرة ، ويَجْمَع بين أعاليهنّ الشُّؤونُ وهى شَبيهة بشِعْب القَدَح واحدها شَأْن.

وقال الخليل : قَبيلة الرّأس كلّ فِلْقَة قد قُوْبِلَت بالأخرى (٣). وقال غيره. قبائل الرّأس : أطباقه. وقبائل الشَّجرة : أغصانها ، وقال ابن الأعرابىّ : للنّساء ثلاث قبائل.

قبو :

القَبَاء : نوع من الثّياب معروف سُمِّى بذلك لاجتماع أطرافه مشتقٌّ من القَبْوَة وهى انضمام ما بين الشَّفتين والجمع أقْبِيَة.

قتب :

القِتْب : واحد الأقْتَاب ، وهى الأمعاء. وتصغيرها : قُتَيْبَة.

قتت :

القَتّ : هو اليابس فى الفِصْفِصْة (٤) وهو جَمْعٌ عند سيبويه واحدته قَتَّة. ودُهْن مُقَتَّتٌ : مُطَيَّب مطبوخ بالرَّياحين. وقال ثعلب : مَخلوط بغيره من الأدهان الطّيّبة. وقال غيره : لا يقال ذلك الّا فى الزَّيت. وقيل : المقتَّت مِنَ