فعل :
الفِعْل : حركة الانسان ، وكلّ عَمَل. والفَعْل : مصدر عَمل. الاسم مكسور ، والمصدر مفتوح. وجمع الاسم فِعال ، كقَدَح وقِداح ، وقيل فَعَلَه يَفْعَلُه ، وفِعْلاً مصدره ، ولا نظير له الّا سَحَرَه يَسْحَرُه سِحْراً.
والفَعْل : حَياء النّاقة ، اسم وليس كُنية.
وفَعَل العلاجُ فِعْلَه : بانَ أثرُه الحسَن على المعلول. (وفَعَل الدّاءُ به كذا وكذا : اذا أدخل عليه ضررا كبيرا)(٣٤).
فعي :
الأفْعَى : حَيّة عريضة الرّأس خصوصا عند عُنقها ، رأسُها مثلَّث الشَّكل ، وهى دقيقة العُنق غليظة الوسَط ، بَتْراء الذَّنَب ، شقراء اللّون. وهذا النّوع هو المستعمَل لحمُه فى التِّرياق الفاروقىّ. والأُفْعُوان : الذَّكَر منها.
فغو :
الفاغِيَة : كلّ نَوْرَة طيّبة الرّائحة ، وقد خُصَّت فَاغِيَة الحِنّاء بذِكْر الفاغية ، قاله أبو حنيفة الدّينورىّ ، وهى معروفة ذكيّة الرّائحة جيّدةٌ للأمراض الحارّة شَمّاً ، وإذا جُعِلَتْ بين طيّات الصوف طيّبتْه ومَنَعَت السُّوس من إفساده. وفى حديث أنس : (كان رسولُ الله صلىاللهعليهوسلم تُعْجِبُه الفَاغِيَةُ) (٣٥). وفى الحديث : (سَيّد ريحان أهل الجنّة الفَاغِيَة) (٣٦).
ودُهنها يُحَلِّل الاعياء وهو يُتَّخذ بأنْ توضع فى شىء من الأدهان المناسبة. وبدلها البَنَفْسَج ، وتقدّم شىء من ذكره مع الحِنّاء.