الصفحه ٤٣٣ :
مُكتنفانِ عَكَدَةَ اللّسان من باطِن الفم فى أصُول داخلة بين اللّحيين ، أو
العَظمان النّابتان عند
الصفحه ٤٤٥ : ، وكثيّر عزّة. ينظر الحماسة ٢ / ٢١. والعين
(نزر). واللّسان (نزر) و (بغث).
(٢٤) آيتان : الأعراف ٤٣. والحجر
الصفحه ٤٤٧ : (نمس).
(٥٩) م : منتبرة.
(٦٠) ديوانه ٦٦. اللّسان (نمو).
(٦١) ديوان الفرزدق ٤٦٧. وسرح العيون ٣٩٦
الصفحه ٤٩٩ : ) ديوانه ٩٦. وبرواية محرّفة فى اللّسان (وعد).
(٣٢) ديوانه ٤٥. المجمل ٤ / ٥٣٨. اللّسان (وعى).
الصفحه ٥٠٠ : ) المدّثّر ٥٦.
(٣٧) الأحزاب ١.
(٣٨) برواية قريبة فى النّهاية ١ / ٨٠.
(٣٩) اللّسان (وقى).
(٤٠) بلا عزو
الصفحه ٥٢٣ : الظّنون : حاجي خليفة ، تح. محمد
شرف الدين ورفعت بيلكة ، طهران ١٣٧٨ ه / ١٩٦٧ م.
ـ لسان العرب : ابن منظور
الصفحه ٢٨ :
شُعَب : منها ما يستدير على الرَّقَبة ، ومنها ما يتفرّق فى الفَكَّين وحول
اللّسان والأذنين ومنها عِرْق
الصفحه ٤٢ :
العِشْقَ الحَلالَ يُطْلِق اللّسانَ العَيِىّ ويدفع التّبلُّد ويُسَخِّى
البخيل ويبعث على النِّظام
الصفحه ٤٦ :
ليُسِيْغَه. والمَعْصُور : اللّسان اليابس عطَشاً.
والعُنْصُر : الأصْل.
واعْلَمْ أنّ
العُنْصُر
الصفحه ٤٩ : : وأوّل
لحن سُمِع بالعراق "هذه عَصاتى" بالتّاء.
والعَصا ، أيضا
: اللّسان ، وعَظْم السّاق ، على التّشبيه
الصفحه ٥٩ : ووَرَمُ اللّسان وبول الدّم ، وربّما آلَ الأمر الى
الهلاك. ويبدأ الخفَقان والغَشْى. وتنفع منه المعاجين
الصفحه ٧٠ : والعَمَرَتان
والعُمَيْرَتَان : عظمان صغيران فى أصل اللّسان ، لهما شُعبتان ، يكتفان
الغَلْصَمَة. والعَمْران
الصفحه ٧٨ :
عُيَيْنَة. وهى عُضْوٌ آلىٌّ حسّاس. آلة البَصَر ، كما أنّ اللّسان آلة
للذّوق.
والعَين ليست
الصفحه ٨٥ :
مصادر أخرى.
(٦١) النّهاية ٣ / ٢٨٢.
(٦٢) اللسان (عقم).
(٦٣) النّهاية ٣ / ٢٨٢.
(٦٤) مجمع الأمثال
الصفحه ١١٤ : .
غندب :
الغُنْدُبة : لحمة
صُلبة حوالى الحلقوم. والغُنْدُبَتان : عُقدتان فى أصل اللّسان ، أو هما
