الصفحه ١٤٠ : من الكتاب المذكورين في الآية هم (الَّذِينَ) لأجل تمردهم ومحادتهم لله ورسوله وطغيانهم (لَعَنَهُمُ
الصفحه ٨ : كتابي التفسير من جامعي البخاري ومسلم من طريق الزهري عن قول عائشة في آخر
الحديث «رغبة أحدكم عن يتيمته. من
الصفحه ١٧ : ونحوه في مجمع البيان وقد افتى الشيخ بذلك في نهايته في آخر
باب التصرف في اموال اليتامى من كتاب المكاسب
الصفحه ٢٤ : الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى
بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللهِ)
(لِلذَّكَرِ) من الأولاد في حال الاجتماع مع نوع الإناث
الصفحه ٢٩ : رسول الله أي في الكلالة لدلالة ما يأتي (قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ) في كتابه (فِي) ميراث (الْكَلالَةِ) وقد
الصفحه ٣٠ : ) يدل على ان الله جلت حكمته ولطفه قد بين أمر الكلالة في
كتابه المجيد بالبيان الحافظ من الضلال وذلك بنظم
الصفحه ٤٦ : عليك ألا
سلمته لعلي فسلمه اليه. ورواه في كنز العمال ومنتخبه في أول كتاب الخلافة عن البزاز
أيضا. ولو
الصفحه ٦٩ : الكتاب من الحسن
كالصحيح. وهل ما روي عن مالك عن علي (ع) الا كما ذكرنا قبلا من ان عليا (ع) أجاز
التزويج بأم
الصفحه ٧١ : بعض
منها وانما المحرم هو ما كان من الإنسان للعناوين المذكورة في الكتاب المجيد
الناشئة من النسب ولو
الصفحه ٧٤ : انه لا
تنكح العمة على بنت الأخ ولا الخالة على بنت الاخت ولا العكس فهي غير صالحة لتخصيص
عموم الكتاب في
الصفحه ٨٦ : كتاب الله
وسنة رسوله ثم يطلقها او يموت فييسر الله لها رابعا وهكذا إلى ما شاء الله كرة
حذفت بصوالجة
الصفحه ٨٩ : وأحكامها ما دونه في كتاب النكاح في سبعة وأربعين بابا. فالزوجان المتمتعان
إذا كانا ملتزمين بالشريعة وأجريا
الصفحه ١٠٦ : والإنذار بسوء عواقب المعصية ووبال النشوز وعقابه بما جاء في
الكتاب والسنة بل حتى من التجارب عواقب النواشز
الصفحه ١١٢ : الأنبياء الذين قامت الحجج على
نبوتهم وعصمتهم والكتاب الكريم الذي حفته الأدلة على انه منزل من الله بل انه
الصفحه ١١٥ : وذكر الآية. وأخرج ابو داود في كتاب الأشربة بسنده عن سفيان عن عطا عن أبي
عبد الرحمن السلمي عن علي (ع) أن