|
قوله تعالى : (وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعافاً خافُوا عَلَيْهِمْ) ، والمراد بالقول السديد ، والكلام على حكم الوصية. |
|
٣٣٥ |
|
قوله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً) والكلام عليه. |
|
٣٣٦ |
|
قوله تعالى : (يُوصِيكُمُ اللهُ فِي أَوْلادِكُمْ) ، والكلام على الميراث بين الجاهلية والإسلام. |
|
٣٣٧ |
|
قوله تعالى : (يُوصِيكُمُ اللهُ فِي أَوْلادِكُمْ) ، والمراد بالأولاد. |
|
٣٤٠ |
|
قوله تعالى : (لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ) ، ودلالته على تقديم أصحاب الفرائض في الميراث. |
|
٣٤٠ |
|
قوله تعالى : (فَإِنْ كُنَّ نِساءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثا ما تَرَكَ وَإِنْ كانَتْ واحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ) ، والكلام على ميراث الاثنتين فما فوق. |
|
٣٤١ |
|
قوله تعالى : (وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ واحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كانَ لَهُ وَلَدٌ) ، والكلام على ميراث الأبوين مع الولد. |
|
٣٤٤ |
|
قوله تعالى : (فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَواهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ) ، والكلام على ميراث الأبوين إن لم يكن له ولد. |
|
٣٤٥ |
|
قوله تعالى : (فَإِنْ كانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ) والكلام على الحجب. |
|
٣٤٥ |
|
قوله تعالى : (وَإِنْ كانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ واحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ) ، ومعنى الكلالة ، والكلام على مسألة المشركة. |
|
٣٥٨ |
|
قوله تعالى : (مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصى بِها أَوْ دَيْنٍ) ، والكلام على الوصية مع الدين. |
|
٣٦٩ |
![أحكام القرآن [ ج ١ ] أحكام القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3146_ahkam-alquran-01-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
