قوله تعالى : (كُلُّ الطَّعامِ كانَ حِلًّا لِبَنِي إِسْرائِيلَ إِلَّا ما حَرَّمَ إِسْرائِيلُ عَلى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْراةُ) ، ودلالته على جواز إطلاق الله للأنبياء تحريم ما أرادوا تحريمه.

٢٨٩

قوله تعالى : (إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ) ـ إلى قوله ـ (وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً) ، وبيان الآيات البينات.

٢٩١

قوله تعالى : (وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً) ومعنى الاستطاعة.

٢٩٤

قوله تعالى : (اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ) ، وهل هو منسوخ أم لا.

٢٩٨

قوله تعالى : (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا) ، ومعنى الحبل ، وهل يدخل فيه الاختلاف في الفروع.

٢٩٩

قوله تعالى : (وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ) ، والكلام على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

٣٠١

قوله تعالى : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً مِنْ دُونِكُمْ لا يَأْلُونَكُمْ خَبالاً) ، والكلام على الاستعانة بأهل الذمة.

٣٠٤

قوله تعالى : (وَشاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ) ، ودلالته.

٣٠٥

قوله تعالى : (وَما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِما غَلَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ) ، والكلام على الغلول.

٣٠٥