قوله تعالى : (وَلا يُضَارَّ كاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ).

٢٦١

قوله تعالى : (وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ).

٢٦٢

قوله تعالى : (وَإِنْ كُنْتُمْ عَلى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كاتِباً فَرِهانٌ مَقْبُوضَةٌ) والكلام على الرهن.

٢٦٢

خاصية الرهن التي لا توجد في غيره من الوثائق.

٢٦٤

رهن الدين.

٢٦٥

ضمان الرهن

٢٦٦

قوله تعالى : (وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ) ، ودلالته على أنه مؤتمن فيما يورده ويصدره.

٢٦٨

قوله تعالى : (وَلا تَكْتُمُوا الشَّهادَةَ) إلى قوله (فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ).

٢٦٩

قوله تعالى : (وَإِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللهُ) وهل هي منسوخة أم لا؟ والكلام على ذلك.

٢٧٠

قوله تعالى : (يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللهُ) ، والكلام على تكليف ما لا يطاق.

٢٧١

قوله تعالى : (لا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها) وما في الدين من يسر.

٢٧٢

قوله تعالى : (لا تُؤاخِذْنا إِنْ نَسِينا) يقتضي رفع المؤاخذة بالمنسي.

٢٧٢

قوله تعالى : (لَها ما كَسَبَتْ وَعَلَيْها مَا اكْتَسَبَتْ) ، والضمان على من قتل غيره بمثقل وتخنيق وتغريق.

٢٧٣

قوله تعالى : (وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنا إِصْراً كَما حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنا) ، ودلالته على نفي الحرج والضيق المنافي ظاهره الحنيفية السهلة السمحة.

٢٧٣

قوله تعالى : (وَلا تُحَمِّلْنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ) ، وبيانه.

٢٧٣