قوله تعالى : (أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ) ، الآية ، والمراد بالرفث.		٧١
قوله تعالى : (هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ) ، والمراد باللباس.		٧١
قوله تعالى : (عَلِمَ اللهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتانُونَ أَنْفُسَكُمْ) ، ومعناه.		٧١
قوله تعالى : (فَتابَ عَلَيْكُمْ) ، وقوله (وَعَفا عَنْكُمْ). ومعناه.		٧٢
قوله تعالى : (حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ).		٧٢
قوله تعالى : (وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عاكِفُونَ فِي الْمَساجِدِ) ، والمراد بالمباشرة والكلام على الاعتكاف.		٧٤
قوله تعالى : (وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ وَتُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكَّامِ) ، ودلالته على أن حكم الحاكم لا يغير بواطن الأحكام ، وعلى الحكم بالظاهر.		٧٦
قوله تعالى : (يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَواقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ) والكلام على مواقيت الحج.		٧٦
قوله تعالى : (وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِها) ، ودلالته على أن ما لم يشرعه الله تعالى قربة ولا ندب إليه لا يصير قربة.		٧٨
فرض الجهاد ، وتدرج نزول الآيات فيه.		٧٨
قوله تعالى : (وَقاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ الَّذِينَ يُقاتِلُونَكُمْ) ، الآية.		٧٨
هل تقتل المرأة؟ ومتى؟ قوله تعالى : (وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ) ، والمراد بالفتنة.		٨٣
قوله تعالى : (وَلا تُقاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ) ، وهل نسخ أم لا؟ القول في قتل النساء والأسباب التي تجيزه.		٨٤

٥١٤