ولا يحمل ذلك على البالغ ، إلا على وجه المجاز عند قرب العهد بالبلوغ ، واليتيم في الأصل اسم للمنفرد ، ولذلك سميت المرأة المنفردة عن الزوج يتيمة ، سواء كانت صغيرة أو كبيرة ، قال الشاعر :

وتسمى الرابية يتيمة لانفرادها عما حواليها من الأرض.

ويقولون : الدرة اليتيمة لأنها كانت مفردة لا نظير لها.

قال ابن عباس : لما نزل قوله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً) ، كره المسلمون أن يضموا اليتامى إليهم ، وتحرجوا أن يخالطوهم في شيء فنزل قوله تعالى : (وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْيَتامى قُلْ إِصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخالِطُوهُمْ فَإِخْوانُكُمْ) ..

(وَلَوْ شاءَ اللهُ لَأَعْنَتَكُمْ) أي أخرجكم وضيق عليكم ، ولكن وسع ويسر فقال : (وَمَنْ كانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ، وَمَنْ كانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ).

وقال عليه السلام : «ابتغوا في أموال اليتامى لا تأكلها الصدقة» (١).

وتوفرت الأخبار في دفع مال اليتيم مضاربة والتجارة به.

وقد جوزت الآية ضروبا من الأحكام :

__________________

(١) رواه الطبراني في الأوسط بنحوه ونصه : «اتجروا في أموال اليتامى لا تأكلها الزكاة».