الثالث والستون

باب ما جاء في التنزيل من الحروف المحذوفة تشبيها بالحركات ،

وذلك يجيء في الواو والياء ، وربما يكون في الألف

قال الله تعالى : (ما كُنَّا نَبْغِ) (١) ، (وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ) (٢) ، (عَسى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي) (٣) ، وما أشبه ذلك ، حذفت الياء تشبيها بالحركة استخفافا ، كما حذفت الحركة لذلك. وذلك قولهم : أخراهم طريق ألاهم ، كما قيل : يراد أولاهم. وقال : (قُلْنَ حاشَ لِلَّهِ) ، يريد : حاشى. وقال رؤبة :

وصانى العجاج فيما وصنى

فنظير حذف هذه الحروف للتخفيف حذف الحركات أيضا له ، فى نحو قوله :

وقد بدا هنك من المئزر (٤)

وقوله :

فاليوم أشرب غير مستحقب (٥)

وحذف الياء أكثر من حذف الألف لخفاء الألف ، ألا تراه قال :

ورهط ابن المعلّ (٦) أقلّ من قوله : «نبغ» و«يسر» (٧) ، ولهذا لم يحمل البصريون

__________________

(١) الكهف : ٦٤.

(٢) الفجر : ٤.

(٣) القصص : ٢٢.

(٤) صدره :

رحت وفي رجليك ما فيهما

(سيبويه ٢ : ٢٩٧).

(٥) عجزه :

إثما من الله ولا واغل

والبيت لامرىء القيس.

(٦) جزء من بيت للبيد ، والبيت كاملا :

يريد : المعلى. (الكتاب ٢ : ٢٨٨).

(٧) يريد أن الحذف مع الكسر أكثر منه مع الفتح.