مسألة
(وَتَرَى النَّاسَ سُكارى وَما هُمْ بِسُكارى) (١). ممالان بفتح السين ، ولم يقرأ «سكارى» بفتح السين غير ممال ؛ والباقون «سكارى». إلا أن أبا عمرو وابن عامر يقرآن «سكارى» (٢).
مسألة
(وَلُؤْلُؤاً وَلِباسُهُمْ فِيها حَرِيرٌ) (٣). نصب عاصم ونافع. غير أن أبا بكر يترك الهمزة مع النصب ؛ الباقون بالجر ؛ غير أن أبا عمرو يترك الهمزة إذا أدرج ، وحمزة إذا وقف ترك الهمزتين.
مسألة
(أُذِنَ) (٤) بضم الألف ، نافع وأبو عمرو وعاصم (يُقاتَلُونَ) (٥) بفتح التاء ، نافع وابن عامر وحفص ؛ وإن جمعت بينهما ففيها أربعة أوجه :
قلت : بضم الألف وكسر التاء ، أبو عمرو وأبو بكر ؛ بضمهما وفتح التاء ، نافع وحفص ؛ بفتحهما جميعا ، ابن عامر وحده ؛ والباقون بفتح الألف وكسر التاء.
مسألة
(خَرْجاً فَخَراجُ) (٦) بالألف فيهما ، حمزة والكسائي. (فَخَراجُ رَبِّكَ) (٧) ، بغير الألف ، ابن عامر وحده فيهما ؛ الباقون : (خَرْجاً فَخَراجُ) (٨). وليس فى السبعة : (خَرْجاً فَخَراجُ) (٩).
__________________
(١) الحج : ٢.
(٢) البحر : (٦ : ٣٥٠).
(٣) الحج : ٢٣.
(٤) الحج : ٣٩.
(٥) المؤمنون : ٧٢.