مسألة

(وَإِنْ يَكُنْ مَيْتَةً) (١) بالتاء ، ابن ذكوان وأبو بكر ، «ميتة» / رفع ابن كثير وابن عامر. وإن جعلتهما مسألة واحدة ففيها أربعة أوجه :

قلت : بالياء والرفع ، ابن كثير. وابن هشام بالتاء والرفع. وابن ذكوان بالتاء ، ونصب أبو بكر ، والباقون بالتاء والنصب.

مسألة

(إلا أن) (٢) تكون بالتاء ، ابن كثير وحمزة وابن ذكوان. «ميتة» رفع ابن عامر. وإن جعلتهما مسألة واحدة ففيها أربعة أوجه :

قلت : بالتاء والرفع ابن ذكوان ؛ بالياء والرفع هشام وحده ؛ بالتاء والنصب ابن كثير وحمزة ؛ الباقون بالتاء والتشديد. وليس فيه التشديد مع التاء ، لا يفتح بالياء والتشديد ، لم يقرأه أحد.

مسألة

(مُوهِنُ كَيْدِ الْكافِرِينَ) (٣) ، بالتنوين وسكون الواو ونصب «كيد» ابن عامر وحمزة والكسائي وأبو بكر ؛ بتشديد الواو ونصب «كيد» حجازى وأبو عمرو ؛ وحفص يسكن الواو ويضيف إلى «كيد». وليس فى السبعة تشديد الواو والإضافة ، لأنه لما اختار التشديد لم يضف ، لأنه أراد الإطناب والإسهاب ، وكان بالحرى ألّا يشدد ولا يضيف.

__________________

(١) الأنعام : ١٣٩.

(٢) الأنعام : ١٤٥.

(٣) الأنفال : ١٨.