١١ ـ حول القصاص بالمثل في الآية (فإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به).... ٣٠١٨
كلمة أخيرة في سورة النحل................................................... ٣٠٢٠
سورة الإسراء ٣٠٢١
تقديم الألوسي وصاحب الظلال للسورة........................................ ٣٠٢٣
كلمة في سورة الإسراء ومحورها................................................. ٣٠٢٤
ما ورد من روايات في سورة الإسراء............................................. ٣٠٢٦
* مقدمة سورة الإسراء وهي الآيات (١ ـ ٣) وتفسيرها........................... ٣٠٢٧
كلمة في السياق : حول مضمون المقدمة وصلتها بالمحور.......................... ٣٠٢٨
فوائد :.................................................................... ٣٠٢٩
١ ـ بعض فوائد وتعليقات لابن كثير حول موضوع الإسراء والمعراج وتعليق المؤلف على ذلك ٣٠٢٩
٢ ـ روايات بمناسبة قوله تعالى عن نوح عليهالسلام (إنه كان عبدا شكورا)........... ٣٠٣٥
* المقطع الأول وهو الآيات (٤ ـ ٤٠)......................................... ٣٠٣٦
* المجموعة الأولى من المقطع وهي الآيات (٤ ـ ٨) وتفسيرها....................... ٣٠٣٦
ملاحظة : حول الخلاف بين المفسرين في تفسير آيات هذه المجموعة وسببه.......... ٣٠٣٧
كلمة في صلة المجموعة بالمحور ، وتحقق مثل إفسادتي بني إسرائيل في أمتنا............ ٣٠٣٨
فوائد : حول موضوع إفسادتي بني إسرائيل...................................... ٣٠٣٨
١ ـ تقديم لابد منه لفهم موضوع إفسادتي بني إسرائيل......................... ٣٠٣٨
٢ ـ أوجه تفسير الآيات حسب تحديد زمان وموضوع إفسادتي بني إسرائيل........ ٣٠٣٩
ـ نقول من التوراة الحالية المحرفة حول موضوع إفسادتي بني إسرائيل................ ٣٠٤٢
* المجموعة الثانية من المقطع وهي الآيات (٩ ـ ٢١) وتفسيرها وكلمتان في سياقها.... ٣٠٤٥
نقول :.................................................................... ٣٠٥١
١ ـ كلام صاحب الظلال عند الآية (إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم)..... ٣٠٥١
٢ ـ كلام الألوسي عند الآية (وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا) وتعليق عليه... ٣٠٥٢
٣ ـ كلام صاحب الظلال عند الآية (وإذا أردنا أن نهلك قرية ..)............ ٣٠٥٢
٤ ـ كلام صاحب الظلال عند الآية (وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه)....... ٣٠٥٣
فوائد :...........................................................................
١ ـ الدليل على تدقيق العلماء في قبول الرواية وكلام ابن كثير عند الآية (ولا تزر وازرة وزر أخرى) ٣٠٥٤
٢ ـ كلام علماء التوحيد حول أهل الفترة بمناسبة آية (وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا) ٣٠٥٤
٣ ـ فائدة حول الآية (وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها)................. ٣٠٥٦