الله يضاعف فوق النفقة بسبعمائة ضعف ، وفي رواية بسبعمائة ألف ضعف ، وروى أبو داود ... عن سهل عن أبيه عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إن الصلاة عليّ ، والصيام والذكر ، يضاعف النفقة في سبيل الله ، بسبعمائة ضعف». وقال عبد الرزاق عن معمر عن قتادة : (وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها) قال هو الممرّ عليها. وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم في قوله (وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها) قال : ورود المسلمين المرور على الجسر بين ظهرانيها ، ومرور المشركين أن يدخلوها وقال النبي صلىاللهعليهوسلم : «الزالون والزالات يومئذ كثير ، وقد أحاط بالجسر يومئذ سماطان من الملائكة دعاؤهم يا الله سلّم سلّم».
٣ ـ وفي سبب نزول قوله تعالى : (وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقاماً وَأَحْسَنُ نَدِيًّا) قال قتادة ومجاهد والضحاك : لما رأوا أصحاب محمد صلىاللهعليهوسلم في عيشهم خشونة ، وفيهم قشافة ، فعرض أهل الشرك ما تسمعون (أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقاماً وَأَحْسَنُ نَدِيًّا.)
٤ ـ مر معنا في سورة الكهف فائدة طويلة حول تفسير الباقيات الصالحات وبمناسبة قوله تعالى في سورة مريم : (وَالْباقِياتُ الصَّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَواباً وَخَيْرٌ مَرَدًّا.) ذكر ابن كثير ما أخرجه عبد الرزاق قال :
روى عبد الرزاق ... عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال : جاء رسول الله صلىاللهعليهوسلم ذات يوم فأخذ عودا يابسا فحط ورقه ثم قال : «إن قول لا إله إلا الله ، والله أكبر ، وسبحان الله ، والحمد لله ، تحط الخطايا كما تحط ورق هذه الشجرة الريح ، خذهنّ يا أبا الدرداء قبل أن يحال بينك وبينهن ، الباقيات الصالحات ، وهن من كنوز الجنة» قال أبو سلمة فكان أبو الدرداء إذا ذكر هذا الحديث قال : لأهلّلنّ الله ، ولأكبرنّ الله ، ولأسبحنّ الله ، حتى إذا رآني الجاهل حسب أني مجنون وهذا ظاهره أنه مرسل ، ولكن قد يكون من رواية أبي سلمة عن أبي الدرداء والله أعلم ، وهكذا وقع في سنن ابن ماجه من حديث أبي معاوية عن عمر ابن يحيى عن أبي سلمة عن أبي الدرداء فذكر نحوه.
٥ ـ وفي سبب نزول قوله تعالى : (أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآياتِنا وَقالَ لَأُوتَيَنَّ مالاً وَوَلَداً) ذكر ابن كثير ما يلي :
«روى الإمام أحمد ... عن خباب بن الأرتّ قال : كنت رجلا قينا ، وكان لي على العاص بن وائل دين فأتيته أتقاضاه منه فقال : لا والله لا أقضيك حتى تكفر بمحمد فقلت : لا والله لا أكفر بمحمد صلىاللهعليهوسلم حتى تموت ، ثم تبعث ، قال : فإني إذا مت ثم
![الأساس في التفسير [ ج ٦ ] الأساس في التفسير](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3139_alasas-fi-altafsir-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
