الصفحه ٢٥٣ : السقوط في التكليف يترتب عليه ما يترتب ، ووصف الكافر بالعمى
في الدنيا دليل على أن الذي لم يرتّب على النعمة
الصفحه ٤١٣ : في علم الله تعالى. وقدره ومشيئته. ويحتمل أن يكون من خبر الله تعالى لرسوله
محمد صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٤١٨ : فاعتنقتها وقالت أشعرت يا مريم أنيّ حبلى؟ فقالت لها مريم
وهل علمت أيضا أني حبلى وذكرت لها شأنها وما كان خبرها
الصفحه ١٨٤ : المختارات نموذجا ، وفي مجموع الروايات الواردة في هذا الموضوع نماذج
من هذه الامتحانات ، وبهذا قامت الحجة على
الصفحه ٢٩٩ : إسحق شيخ مجهول وهذا يؤثر على قوة الرواية.
كلمة في سورة
الكهف ومحورها :
رأينا أن سورة
الحجر ، والنحل
الصفحه ٣٢ :
لَكَ
عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ) نعلم أن سلاح الشيطان التزيين والإغواء : تزيين الشهوات ،
تزيين المعاصي
الصفحه ١١٣ : إليه في كتابه ، ومجموع هذه الأحكام هي الإسلام الذي أمر
الله بالدخول فيه ، ومن هذا ندرك أن
الصفحه ١١٥ :
الفوائد تفصيل حول هذا الموضوع ، ثم أكمل الله وصف كتابه بعد أن بين أنه تبيان لكل
شىء فقال : (وَهُدىً
الصفحه ٣١٩ : الغروب فتعيّن ما ذكرناه» أي أن
باب الكهف من جهة الشمال وهو موضوع يحتاج إلى تحقيق (ذلِكَ مِنْ آياتِ
اللهِ
الصفحه ٢٩٠ : ، فإياك
أن تنحرفي. هذا هو الدرس الأول.
وإذ يستقر هذا فإن
الله عزوجل يحدّث هذه الأمة عن خصائص كتابه
الصفحه ٣٤٣ :
تعالى : (الْحَمْدُ لِلَّهِ
الَّذِي أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْكِتابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً
الصفحه ٤٥٧ : البقرة وهو موضوع الدخول في
الإسلام كافة.
إن السورة خدمت
هذا الموضوع : من خلال عرض حال المنحرفين
الصفحه ١٢ : تعتبر نصا في الموضوع ، حديثان منها رواهما
الطبراني ، وحديث رواه الطبراني وابن أبي حاتم ، وحديث منها رواه
الصفحه ٤٣٠ :
(وَكانَ رَسُولاً
نَبِيًّا) قال النسفي : الرسول : الذي معه كتاب من الأنبياء. والنبي
: الذي ينبئ عن
الصفحه ٢٩٨ : حالة صحة أنهم من أتباع المسيح عليهالسلام ، وإذا صح أصل الرواية التي ذكرها ابن إسحق ، فلا يبعد أن
يكون