الصفحه ٢٦٩ :
بني إسرائيل إذ انحرفوا عن الكتاب.
ثم تتحدث عن القرآن
كنعمة ، وعن نعمة الليل والنهار ، ثم تأمر وتنهى
الصفحه ٢٧٩ :
الذين ذكروا من
أسلم بعد ذلك وحسن إسلامه ، حتى عبد الله بن أبي أمية ، الذي تبع النبي
الصفحه ٣١٥ : الجبل الذي فيه الكهف ، أو اسم
كتاب كان معهم. قال سعيد بن جبير : الرقيم لوح من حجارة كتبوا فيه قصص أصحاب
الصفحه ٣١٦ : . فاتقوا الدنيا ، واتقوا النساء ، فإن أول
فتنة بني إسرائيل كانت في النساء».
٢ ـ وبمناسبة ذكر
دعاء أهل
الصفحه ٣٥٢ : للفائدة : قال ابن عباس وقتادة وغير واحد : مهلكا ، وقال قتادة
ذكر لنا أن عمر البكائي حدّث عن عبد الله بن
الصفحه ٣٥٣ :
الله بن عمرو : وأنه يفرق بين أهل الهدى والضلالة به فهو كقوله تعالى : (وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ
الصفحه ٣٥٨ : :
(وَإِذْ قالَ مُوسى
لِفَتاهُ) أي واذكر إذ قال موسى لفتاه ، وفتاه هو : يوشع بن نون الذي
أصبح خليفة موسى على
الصفحه ٣٧٠ : أبا بكر بن أفريقش. وأنه رحل بجيوشه إلى ساحل البحر
الأبيض المتوسط ، فمر بتونس ومراكش وغيرها. وبنى مدينة
الصفحه ٣٧٢ : ، فأنقذ اليهود «بني
إسرائيل» من الذل والأسر. والاضطهاد الذي سلّطه عليهم ملك بابل «بختنصر» فأصبح
بذلك منقذ
الصفحه ٤٠٥ : الأمان في هذه الأحوال الثلاثة.
قال سفيان بن
عيينة : أوحش ما يكون المرء في ثلاثة مواطن : يوم ولد فيرى
الصفحه ٤٠٧ : ء الحكم الشرعي ، ومن المواقف التي يذكرها المفسرون ليحيى ما يرويه عبد الله بن
المبارك عن معمر : قال الصبيان
الصفحه ٤١٢ : الأول. حادث وجود الإنسان
لأنه خارج عن القياس. فأراد الله أن يضرب لهم مثل عيسى بن مريم ـ عليهالسلام
الصفحه ٤٥٤ : المجموعة
الرابعة :
(وَقالُوا) أي النصارى ، وكذلك من زعم أن عزيرا ابن الله ، ومن زعم أن
الملائكة بنات الله
الصفحه ٤٥٨ : الظَّالِمِينَ فِيها جِثِيًّا.) وروى أحمد أيضا ... عن أم مبشر ـ امرأة زيد بن حارثة ـ قالت
: كان رسول الله
الصفحه ٤٦١ : اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً)
يذكر ابن كثير ما
أخرجه ابن أبن حاتم بسنده عن الأسود بن يزيد قال : قرأ