ـ رأي صاحب الظلال في كيفية حدوث الطوفان............................ ٢٥٦٩
كلمة في سياق المجموعة الأولى من المقطع الثاني.............................. ٢٥٧٠
* المجموعة الثانية من المقطع الثاني وهي الآيات (٥٠ ـ ٦٠)................... ٢٥٧١
تعقيب : صاحب الظلال على قصة هود................................... ٢٥٧٣
* المجموعة الثالثة من المقطع الثاني وهي الآيات (٦١ ـ ٦٨)................... ٢٥٧٤
تفسير الآية (٦١) وكلمة في حكمة تكرار القصص في القرآن وفائدة في فقه الدعوة ٢٥٧٤
تفسير الآية (٦٢) وفائدة في رد حجج أقوام نوح وهود وصالح ضد أنبيائهم...... ٢٥٧٥
تفسير الآيات (٦٣ ـ ٦٨)................................................ ٢٥٧٥
نقل : عن صاحب الظلال حول قصة صالح عليهالسلام............................ ٢٥٧٧
فوائد :................................................................. ٢٥٧٨
١ ـ أزمنة وأمكنة أقوام نوح وهود وصالح.................................... ٢٥٧٨
٢ ـ مناقشة حول كون ابن نوح المذكور في الآيات ليس ابنه الصلبي............ ٢٥٧٨
٣ ـ طرف من الحديث عن إعجاز القرآن بمناسبة آية (وَقِيلَ يا أَرْضُ ابْلَعِي ماءَكِ) ٢٥٧٨
٤ ـ الأمر بالاستغفار في آية (وَيا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ..) وفوائده........... ٢٥٨٠
كلمة في سياق مامر من السورة............................................ ٢٥٨١
* المقطع الثالث من السورة وهو الآيات (٦٩ ـ ٨٣) وتفسيره.................. ٢٥٨١
فوائد حول قصة إبراهيم ولوط :........................................... ٢٥٨٦
١ ـ حال بعض النساء في أقوالهن وأفعالهن عند دهشتهن...................... ٢٥٨٦
٢ ـ حديث يتعلق بآية (لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلى رُكْنٍ شَدِيدٍ)........ ٢٥٨٦
٣ ـ روايات بمناسبة قصة لوط عليهالسلام وقومه وما عوقبوا به...................... ٢٥٨٦
٤ ـ مجموعة من آداب الضيافة بمناسبة قصة إبراهيم ولوط عليهماالسلام............. ٢٥٨٧
٥ ـ نقول من التوراة بمناسبة ذكر قصة إبراهيم ولوط عليهماالسلام................... ٢٥٨٧
كلمة في سياق قصة إبراهيم ولوط عليهماالسلام.................................. ٢٥٨٩
* المقطع الرابع من السورة وهو الآيات (٨٤ ـ ٩٥) وتفسيره.................... ٢٥٩٠
فوائد حول قصة شعيب :................................................. ٢٥٩٤
١ ـ تعليق ابن كثير على أنواع العذاب الثلاثة لقوم شعيب وهي : الرجفة والصيحة