الصفحه ٢٨٧ :
يستبعدون أن يكون
المراد هنا خالته زوجة أبيه لأن حكمها حكم الوالدة.
وخلال الكلام عن
يوسف هنا يذكر
الصفحه ٣٠١ : عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ
اللهِ مِنْ شَيْءٍ.) فبعد أن ذكر هناك القصص ، ذكر الحكمة
الصفحه ٣٤١ : أنفسهم أربابا من دون الله ،
تصنع هي مناهج الحكم ومناهج الحياة وتشرع للناس مالم يأذن به الله ، وتعبدهم لما
الصفحه ٤٣٠ : )............................................... ٢٥٠١
فوائد :................................................................. ٢٥٠٢
١ ـ حكم الدعا
الصفحه ١٤ :
الْكِتابِ الْحَكِيمِ) فالآية الأولى في السورة تذكر حكمة الكتاب ، وذلك يؤكد أنه
لا ريب فيه ، وأنه هدى يجب أن
الصفحه ٢١ : الحكمة العظمى ، فكيف يكون عجبا؟ إنما العجب والمنكر في العقول تعطيل
الجزاء.
٢ ـ عبر بالآية عن
السابقة
الصفحه ٢٥ : الحكمة
البالغة ولم يخلقه عبثا (يُفَصِّلُ الْآياتِ) أي يبين الحجج والأدلة (لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ) أي لقوم
الصفحه ٣٢ :
غَيْرِ هذا) أي من نمط آخر (أَوْ بَدِّلْهُ) بأن تضع شيئا مكان شىء ، وحكما مكان حكم (قُلْ ما يَكُونُ لِي
الصفحه ٣٧ : أهل الباطل (وَلَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ
رَبِّكَ) وهي تأخير الحكم بينهم إلى يوم القيامة (لَقُضِيَ
الصفحه ٤٤ : ، بحال نبات الأرض في جفافه
وذهابه حطاما بعد ما التف وتكاثف وزين الأرض بخضرته ورفيفه ، وحكمة التشبيه
الصفحه ٤٧ : ربوبيته لأنهم كانوا يتولون ما ليس
لربوبيته حقيقة ، والمعنى : ورجعت الأمور كلها إلى الله الحكم العدل
الصفحه ٤٩ : المنكرين للوحي ، والحكمة في ذلك ـ والله
أعلم ـ أن السياق يقيم الحجة على ضرورة بعثة الرسل ، من خلال أمور
الصفحه ٩١ : ، ومن خلال السياق ندرك حكمة مجىء هذه القصة. محمد صلىاللهعليهوسلم أرسل مأمورا أن ينذر الناس ، وقد أنذر
الصفحه ٩٥ : يكرهون الحق وظهوره وظهور أهله ، والله يريد ذلك
وما أراده الله كان ، ولكنه له ـ جل جلاله ـ حكم في تأخير
الصفحه ١٠٥ : بالمصريين. فخاف الشعب الرب وآمنوا
بالرب وبعبده موسى.)
٦ ـ ذكر ابن كثير
حكمة تكرار قصة موسى عليهالسلام في