الصفحه ٤٠٦ : ، ويؤتوا الزكاة». الحديث. وروى أبو
إسحاق ... عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : «أمرتم بإقام الصلاة
الصفحه ٤١٥ : » قال : فو الله ما رفع يده عن صدري في الثالثة حتى ما كان أحد من خلق الله
أحب إلي منه ، وذكر تمام الحديث
الصفحه ٤٢٠ : بمعنى الإنعام وكذا النعمة شائع ذائع ، وأما معنى النقدية فلشهرة
يدا بيد في ذلك ، ومنه حديث أبي سعيد
الصفحه ٤٤٩ : السنة الصحيحة خطل هذا الفهم. وذكرنا ما ورد في
الحديث الصحيح من التبشير بفتح المسلمين روما بعد
الصفحه ٤٥٣ : ، ومن فسد
من عبادنا كان فيه شبه من النصارى ، وفي الحديث الصحيح : «لتركبن سنن من كان قبلكم
حذو القذة
الصفحه ٤٥٥ : اللهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً ..) ننقل هذا الحديث : أخرج الإمام أحمد عن أبي بكرة أن النبي
الصفحه ٤٦٩ : ء المنافقين.
٤ ـ من هذه السورة
ندرك مضمون الحديث الشريف «من لم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من
الصفحه ٤٧٠ : .
٢ ـ وبمناسبة قوله
تعالى : (وَكَلِمَةُ اللهِ
هِيَ الْعُلْيا) نذكر الحديث الوارد في الصحيحين عن أبي موسى الأشعري
الصفحه ٤٧٢ : الله عزوجل»
وبمناسبة هذه
الآية نذكر هذا الحديث عنه عليه الصلاة والسلام قال : «تكفل الله للمجاهد في
الصفحه ٤٨٠ : قتادة في هذه الآية :
وذكر لنا أن رجلا من أهل البادية حديث عهد بأعرابية أتى النبي صلىاللهعليهوسلم وهو
الصفحه ٥٠٧ : الأنصاري ، وقد ورد
فيه حديث رواه ابن جرير ههنا وابن أبي حاتم .. عن ثعلبة بن حاطب الأنصاري أنه قال
لرسول
الصفحه ٥١٤ : الصحاح وغيرها من حديث أبي
هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «من شهد الجنازة حتى
الصفحه ٥٢٧ : أوفى» رواه مسلم.
وفي الحديث الآخر أن امرأة قالت يا رسول الله صل علي وعلى زوجي فقال : «صلى الله
عليك
الصفحه ٥٢٨ : وَالْمُؤْمِنُونَ) وقد ورد في الحديث شبيه بهذا فقد روى الإمام أحمد ... عن
أنس أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال
الصفحه ٥٢٩ : إِذا ضاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِما رَحُبَتْ ...) الآية كما سيأتي في حديث كعب بن مالك.
٩ ـ وفي سبب