الصفحه ٨٩ : رَبُّ الْعالَمِينَ) يذكر ابن كثير : (قال ابن جرير ... عن عبد العزيز الشامي
عن أبيه ـ وكانت له صحبة ـ قال
الصفحه ١١٦ : الصحيحين .. وله أيضا .... عن أبي كبشة الأنماري عن أبيه
قال : لما كان في غزوة تبوك تسارع الناس إلى أهل الحجر
الصفحه ١٢٩ : يعاهدون ولا يوفون ، وقيل المراد بالعهد : ما وقع يوم أخذ
الميثاق ، وروي ذلك عن أبي بن كعب ، وأبي العالية
الصفحه ١٨٨ : : (أبى الله أن يكرم قلوب البطالين بمكنون حكمة
القرآن).
٢ ـ قال السعدي عن
عكرمة عن ابن عباس في قوله
الصفحه ٢٣٤ : اللهِ.) وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول
الله صلىاللهعليهوسلم : «كل مولود يولد
الصفحه ٢٤٠ : إسرائيل. وكان اسم الرجل الإسرائيلي المقتول الذي قتل مع
المديانية زمري بن سالو رئيس بيت آب من الشمعونيين
الصفحه ٢٦١ :
وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ) نذكر هذه
الروايات. وروى ابن جرير وابن أبي حاتم عن سفيان
الصفحه ٢٨٩ : الأخماس فنزلت (يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ ...)
ب ـ روى الإمام
أحمد عن سعد بن أبي وقاص قال : لما كان
الصفحه ٣٠١ : على كراهة القتال يوم بدر يروي ابن مردويه عن أبي أيوب الأنصاري قال
: قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٣١٥ : أبو نضرة عن
أبي سعيد أن ذلك إنما كان يوم بدر. قال أبو نضرة : لأنهم لو انحازوا يومئذ لا
نحازوا إلى
الصفحه ٣٣٥ : روى ابن جرير .. عن سعيد بن
جبير قال : قتل النبي صلىاللهعليهوسلم يوم بدر صبرا : عقبة بن أبي معيط
الصفحه ٣٦٧ : أَعْمالَهُمْ ...) ذكر ابن كثير عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قال : جاء
إبليس يوم بدر في جند من الشياطين ، معه
الصفحه ٤٠٦ :
يوم عرفة؟ وقد روى
ابن جرير بإسناد صحيح عن أبي بكرة قال : لما كان ذلك اليوم قعد رسول الله
الصفحه ٤٠٩ : ، فهم أحقاء بالقتال والقتل. وروى ذلك
عن الحسن ، وقيل : المراد بأئمتهم رؤساؤهم وصناديدهم مثل أبي سفيان
الصفحه ٤٢٠ : بمعنى الإنعام وكذا النعمة شائع ذائع ، وأما معنى النقدية فلشهرة
يدا بيد في ذلك ، ومنه حديث أبي سعيد