الصفحه ٣٢٣ : يقدر أحد على صرف حكمه عن خلقه ؛ بل هو
وحده الإله لا شريك له ، بدليل أنّه في حالة مجىء الساعة لا يدعون
الصفحه ٣٢٧ : ، وعلمه وحكمته ، وإذ
ثبت القهر والعلم والحكمة لله ـ عزوجل ـ فقد أثبت الله أنه الأكبر شهادة ، وشهد لرسوله
الصفحه ٣٣٦ : ، والحكمة والعلم الإلهيين.
ولننتقل إلى
المجموعة الخامسة في الجولة.
المجموعة الخامسة
(قَدْ نَعْلَمُ
الصفحه ٣٣٨ : بيته ،
فقال : يا أبا الحكم ما رأيك فيما سمعت من محمد؟ قال : ما ذا سمعت؟ قال : تنازعنا
نحن وبنو عبد مناف
الصفحه ٣٤٢ : للصواب والخطأ. وإن «الديمقراطية» نظام للحياة أو للحكم من صنع البشر
كذلك ، يحمل صنع البشر من القابلية
الصفحه ٣٦٧ : والمسلمون ، إن إحدى الحكم الكبيرة لتصريف
الآيات في هذا القرآن هي هذه.
وتعليقا على هذا
المعنى يقول صاحب
الصفحه ٣٨٢ : لَهُ الْحُكْمُ
وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ (٦٢))
(قُلْ مَن يُنَجِّيكُم مِّن ظُلُمَاتِ الْبَرِّ
الصفحه ٣٨٤ : بالقهر الإلهي ، والعلم الإلهي ،
والحكمة الإلهية. فالجولة بعد أن تذكّرنا في آياتها الأولى بمظاهر علم الله
الصفحه ٣٨٥ :
سجين. وأنّ مردّ الخلائق كلّهم إلى الله يوم القيامة ، فيحكم فيهم بعدله وهو الذي
له الحكم وحده وهو الأسرع
الصفحه ٣٨٦ : تعالى حكمة الأمر
بالإعراض عن الذين يخوضون بآيات الله ، أنه من أجل أن يتقوا ذلك ولا يعودوا إليه ،
ثمّ أمر
الصفحه ٣٨٨ : روسيا في ظل القياصرة ، وما
آلت إليه في ظل الحكم الشيوعي ، عرف فظاعة العذاب
الصفحه ٣٩٥ : مبتدع فقد قطع رحمها ؛ ومن جلس مع صاحب بدعة لم
يعط الحكمة ، وإذا علم الله من رجل أنه مبغض لصاحب بدعة رجوت
الصفحه ٤٠٥ :
يَعْمَلُونَ (٨٨) أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ
وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ فَإِن يَكْفُرْ بِهَا
الصفحه ٤٠٩ : شاهده بفؤاده وتحققه
وعرفه وعلم ما في ذلك من الحكم الباهرة ، والدلالات القاطعة ، من أجل أن يصل إلى
اليقين
الصفحه ٤١٦ : ءُ). أي : في العلم والحكمة (إِنَّ رَبَّكَ
حَكِيمٌ) في رفعه من يشاء (عَلِيمٌ) بمن يستأهل ذلك.
فصول :
في