ويقرأ «ربّى» بياء ، «احكم» ـ بالرفع ـ على أنه مبتدأ ، وخبر.

ويقرأ ـ بفتح الكاف ، والميم ـ على أنه فعل ماض ، أى : أحكم الأشياء بالحق.

٤٧ ـ قوله تعالى : (تَصِفُونَ).

يقرأ بالياء ، والتاء ـ وهو ظاهر (١).

__________________

وانظر القراءات فى ٦ / ٣٤٥ البحر المحيط. وانظر شرح الرضى على الكافية ، ١ / ١٤٨.

وانظر شرح الأشمونى على الألفية ـ بتحقيقنا ٣ / ٢٥٣.

(١) قال أبو البقاء :

«تصفون» بالتاء ، والياء ، وهو ظاهر». ٢ / ٩٣٠ التبيان.

وانظر ٥ / ٤٣٩١ الجامع لأحكام القرآن. وانظر ٦ / ٣٤٥ البحر المحيط.