الصفحه ٤٣ : الجيم ، والكسائى ، ... بكسرها ، وابن عباس ، ... بفتحها
، وهى لغات أجودها الضم ...» ٦ / ٣٢٢. وانظر ٢ / ٦٤
الصفحه ٥١ :
٦ / ٣٥٢.
(٥) فى البحر المحيط
: «وقرأ ابن أبى عبلة «مخلقة» بالنصب ، و «غير» بالنصب ـ أيضا ـ نصبا على
الصفحه ٥٤ : الإتحاف «وقرأ هذان» بتشديد النون ابن كثير.» ص ٣٩٧.
(٥) انظر ٦ / ٣٦٠
البحر المحيط. وانظر ٣ / ١٥٠ الكشاف
الصفحه ٥٥ : كتاب سيبويه ١ / ١٧.
(٢) فى البحر المحيط
: «وقرأ ابن عباس من أسور» ـ بفتح الراء ، من غير ألف ، ولا ها
الصفحه ٧٤ : ، وهو إبدال ضعيف ...» ٦ / ٤٢٠ البحر المحيط.
(٢) وفى البحر المحيط
: «وقرأ أبو حيوة ، وأبو بحرية ، وابن
الصفحه ٧٨ : .
ويقرأ بتاء واحدة
، وتشديدها ، كقراءة ابن كثير فى (وَلا تَيَمَّمُوا). (٤).
والوجه : أنه أدغم
التاء فى
الصفحه ٨٦ :
ابن أبى عبلة «طوافين» بالنصب على الحال من ضمير «عليهم» ٦ / ٤٧٣ البحر المحيط.
(٥) فى التبيان
الصفحه ٩٣ : ٦ / ٥٠١.
(٢) فى المحتسب : «ومن
ذلك قراءة ابن السميفع «الرياح بشرى» مثل «حبلى» .. مصدر وقع موقع الحال
الصفحه ٩٧ :
ابن جريج «فسوف تكون» بتاء التأنيث ، أى : فسوف تكون العاقبة ..» / ٥١٨ البحر
المحيط.
(٤) فى التبيان
الصفحه ١٠٢ : أبو حيان : «وقرأ الأعمش ، وابن
وثاب «تراى الجمعان» بغير همز ، على مذهب التخفيف بين بين ، ولا يصح القلب
الصفحه ١٠٤ : ،
وهو ظاهر (٤).
٣٢ ـ قوله تعالى :
(أَتَبْنُونَ).
يقرأ بضم التاء ـ وماضيه
«أبنى» يقال : «أبنيت فلانا
الصفحه ١٠٦ : (٥).
__________________
(١) فى البحر المحيط «وقرأ
ابن أبى عبلة : «شرب» ـ بضم الشين فيهما ، وهو ظاهر ...» ٧ / ٣٥ ، وانظر ٣ / ٣٢٨
الصفحه ١٠٩ : ء :
«وكتاب» بالجر عطفا على المجرور ، وبالرفع عطفا على «آيات» ٢ / ١٠٠٣ التبيان.
وقال أبو حيان. «وقرأ ابن أبى
الصفحه ١١٤ : هذا مصدرية ..» ٢ / ١٠٠٩ التبيان ، وانظر ٣ / ٧٩ البحر المحيط.
(٤) قال جار الله : «وقرأ
ابن كثير
الصفحه ١١٩ : .
__________________
(١) قال أبو حيان :
وقرأ الجمهور «يذبّح» مضعفا ، وأبو حيوة ، وابن محيصن ـ بفتح الياء ، وسكون الذال