الصفحه ٣٧٦ : .
(٣) فى البحر المحيط
: «وقرأ ابن يعمر أيضا ...» وحصّل ما فى الصدور مخففا : يحيى و «وحصّل» بالفتح
الصفحه ٣٥١ :
ويقرأ ـ بواو
واحدة ـ.
والوجه
فيه : أن الأصل ، «موءودة»
على «مفعولة» ، ثم ألقيت حركة الهمزة ، على
الصفحه ٣٥٨ : اسم «إنّ» و «لما عليها حافظ» خبر إن.
ويقرأ «لمّا» ـ بالتشديد
(١) ـ وقد سبق ذكره فى هود
الصفحه ٣٦٧ : .
(٣) فى الشواذ : «نارا
تتلظى» : ابن الزبير ، وسفيان بن عيينة ، وعبيد بن عمير» ص ١٧٤ الشواذ.
(٤) وهى قرا
الصفحه ١٨٩ : البحر المحيط. وانظر ٢ / ١٠٩٣ التبيان ، وانظر
شواذ ابن خالويه ص ١٢٨.
(٣) فى الكشاف : «أصطفى
البنات
الصفحه ٢١٠ : واحد» ٤ / ١٧٦. وانظر شواذ ابن خالويه ص ١٣٢.
(٣) قال ابن خالويه :
«ثم نخرجكم طفلا» ـ بالنون ـ بعضهم
الصفحه ١٥٠ : .
وفى البحر المحيط : «وقرأ ابن أبى عبلة «أشحة»
بالرفع ، أى : هم أشحة ، والجمهور بالنّصب على الحال فى
الصفحه ١٧٨ : وفى شواذ
ابن خالويه : «إنهم إليهم لا يرجعون» الحسن» ص ١٢٥.
(٣) الفعل مبنى
للمجهول فى هذه القرا
الصفحه ٣٧٣ : المكسور : اسم مكان ، وغلظ الأزرق لامها فى أصح
الوجهين.» ص ٥٩٢.
[قال ابن الجزرى : والكبير ... مطلع
لامة
الصفحه ١٩٥ : ء ، والنون ، مبالغة والضحاك ، أفتناه».
٧ / ٣٩٣ البحر المحيط ، وانظر شواذ ابن خالويه ص ١٣٠.
(٢) فى البحر
الصفحه ٢٨٠ : ٨ / ٢٠٧.
(٢) فى البحر المحيط
: «وقرأ الجمهور : «لا بارد ، ولا كريم» بجرهما ، وابن أبى عبلة برفعهما ، أى
الصفحه ٣٨٩ :
سورة تبّت [المسد]
١ ـ قوله تعالى : (لَهَبٍ)
:
يقرأ ـ بسكون
الهاء فيها ـ وهى لغة
الصفحه ٢١٥ : الفاعل (٤).
__________________
(١) انظر ٧ / ٤٨٣
البحر المحيط ، وانظر مادة (وقر) فى المصباح المنير
الصفحه ٣٣٩ : المفعولين محذوف ، أى :
فالملقيات الأنبياء ، أو إلى الأنبياء.
ويجوز أن يكون فى
معنى المشهور ، ولكنه شدّد
الصفحه ١٧٤ : » منونا «غيب»
نصبا ، والجمهور على الإضافة ...» ٧ / ٣١٦ البحر المحيط.
وفى شواذ ابن خالويه «إن الله عالم